MADHU MALTI

ગુલદાઉદી ના ફુલ : Chrysanthemum :

**Chrysanthemum November 2007 Osaka Japan.jpg**
**Yellow Chrysanthemum × morifolium. Japanese Ogiku (lit., great chrysanthemum) style.**

**Historical painting of chrysanthemums from the New International Encyclopedia, 1902.**

**Different Colours of Chrysanthemum Flowers**

**Examples of Japanese Bonsai Chrysanthemum plant**

Chrysanthemums (/krɪˈsænθəməm/), sometimes called mums or chrysanths,are flowering plants of the genus Chrysanthemum in the family Asteraceae. They are native to East Asia and northeastern Europe. Most species originate from East Asia and the center of diversity is in China. Countless horticultural varieties and cultivars exist.The name “chrysanthemum” is derived from the Ancient Greek: χρυσός chrysos (gold) and Ancient Greek: ἄνθεμον anthemon (flower).a ruling of the International Botanical Congress in 1999 changed the defining species of the genus to Chrysanthemum indicum, restoring the florist’s chrysanthemums to the genus. Wild Chrysanthemum taxa are herbaceous perennial plants or subshrubs. They have alternately arranged leaves divided into leaflets with toothed or occasionally smooth edges. The compound inflorescence is an array of several flower heads, or sometimes a solitary head. The head has a base covered in layers of phyllaries. The simple row of ray florets is white, yellow, or red; many horticultural specimens have been bred to bear many rows of ray florets in a great variety of colors. The disc florets of wild taxa are yellow. Pollen grains are appropriately 34 microns. The fruit is a ribbed achene.[8] Chrysanthemums start blooming early in the autumn. This is also known as the favorite flower for the month of November. Wave 🌊🌊🌊🌊 Chrysanthemum used at the grave site , is referred to as “Flowers Of Death” right from the time it was brought to US during the colonial times from Europe , but it is now popularly known as “the Queen of Fall Flowers”. In Asian cultures these are believed to represent happiness , love , longevity and joy and signifies life and rebirth too, as a result used for Baby Showers and birthdays. In Australia, chrysanthemums are the most popular Mother’s Day flowers, not only because the flower has the word “mum” in it but also because it is abundantly available in May. Symbolically, chrysanthemums are associated with friendship and support from one’s family. Chrysanthemums are a favorite flower around the world. In China, they are seen as representing longevity and good luck. In Japan, the chrysanthemum is the symbol of the emperor. Gold chrysanthemums represent wealth and prosperity.The first chrysanthemums were cultivated in China centuries ago. It has appeared in ancient Chinese writings as early as 15th century BC and was used as an herbal remedy. Its boiled roots were believed to provide headache relief, and the sprouts and petals were eaten in salads.The chrysanthemum lifespan is only three to four years and while it could last longer than that, it will get more susceptible to winter damage with each passing year.WHEN your chrysanthemums have finished flowering in late autumn, they can be dug up and stored for the following year. It is easy to overwinter chrysanthemums, simply dig up the plants and cut back all the stems to about 6in. Given a sunny spot indoors it can keep flowering for weeks, if not a month or more. Chrysanthemums given as flowering pot plants can be planted into the garden or outdoor pots after their flowering season has finished. You can keep this beautiful gift alive for years to come. Chrysanthemums (mums) are one of the most popular fall garden flowers. Most mum plants are easy to grow with their basic needs being full sun, rich soil, good drainage, and good air circulation. Chrysanthemum is also regarded as Money Plant along with Peonies, hydrangea,jade plant, etc.Potted mums are autumn classics, with late-season color that boosts curb appeal or brightens a Thanksgiving table. … Treat your potted mums with care, and they’ll come back whether you maintain them in the pot or plant them out in the garden. With just a little winter care for mums, these fall beauties can come back year after. Chrysanthemums do not normally bloom twice. They put on foliage growth throughout the spring and summer, then produce buds in the late summer and fall. … Start pinching them back as they grow through early July, then stop so that buds can form again. Shortly after Fall or in late winter, when the mum has finished blooming, ensure you cut the plant’s stem to 6 to 8 inches above ground level. However, you may choose to leave the stems intact until the spring growth develops. Each variety differs, but most mums will continue to bloom for four to eight weeks. Two types of flowers can be distinguished: marginal ray florets consisting of a single petal and two fused carpels, and disc florets possessing five fused petals and five stamens that are partly fused to the two carpels. A yellow chrysanthemum blossom on the other hand signifies neglected love or sorrow. … A white chrysanthemum is a symbol of loyalty and devoted love. In general, chrysanthemums are believed to represent happiness, love, longevity and joy. Red chrysanthemums symbolize love and deep passion. … Violet chrysanthemums symbolize a wish to get well. The basic chrysanthemum flower has a single layer of petals arranged in a disc shape around a center that looks like a small button and generally is a color different from the petals. … Some of the more unusual cultivars have spoon-shaped appendages on the tips of their petals or spidery filaments. No one is expected to pluck and pick the graveside Chrysanthemum as it’s believed it can bring bad luck , headache and even nightmares. White chrysanthemum blooms are reserved for funerals and decorating graves. In several European nations, including Belgium, Italy, France and Austria, chrysanthemum symbolism has to do with death. The only time chrysanthemum flowers are given in these nations is as a token of comfort, grief or bereavement. There are many types of chrysanthemums; for example, there are those that feature blooms on every stem and there are those that have spidery blooms, packed with skinny petals. The smell of these wonderful flowers is earthy and herby – rather than the sweet aromas typically associated with bouquets. Mums bloom in all the colors of fall, such as orange, red, and yellow, but also show off in white, pink, and lavender. Group colorful mums in pots on your front porch, put them in your garden, or have some fun and create mumkins. Hardy chrysanthemum plants can grow 1 to 3 feet tall, depending on the cultivar, with a spread sometimes equal to the height. To keep them growing optimally, they should be planted in a full-sun location that receives at least six hours of direct sun per day.Early bloomers often begin flowering in late July, early fall bloomers show off blooms in September and late fall bloomers start their stunning display of colors in October. Each variety differs, but most mums will continue to bloom for four to eight week. All parts of the chrysanthemum plant are potentially harmful if ingested by mammals, especially the flower heads. Mums flowers can generally last up to 2 to 3 Weeks depending upon the temperature surely not high. You can expect the seeded plant to attain maturity in about 4 months and then start flowering. However, mums grown as perennials spread rapidly and may become unsightly and overgrown. To keep the plants at a manageable size, divide chrysanthemum every one to two years. Mums are a cool season fall flowering perennial so the best time to purchase them is mid-September when the temperatures start to drop. Many mums bloom throughout the fall months, but some species will provide blooms from late spring through the fall. Mums don’t like to get dry between waterings, so make sure you water them at least every other day and especially if they start looking wilted. Just like potted mums, water them at the soil level instead of on top of the blooms. Watering the foliage can cause disease. Choose a full sun location (6 hours of sun per day) with well-draining soil.
Before planting, snip off the buds or flowers so the plant puts its energy into root production. Pick off any dead flowers or discoloured leaves. When flowering has finished, take it outside, cut it back to 15cm and plant it out in your garden.Snip off the mum seeds with pruning shears and break them apart, spreading the seeds on a sheet of paper towel to dry out for a day or two before storing them in airtight jars. Purdue University recommends putting a scoop of powdered milk or rice into the bottom of the storage jar to absorb any excess moisture.Mums produce tiny seeds that drop to the ground and germinate. They do not begin growth until spring warms the ground to typically 65 and 75 degrees Fahrenheit. In order to seed mums successfully in your garden, sow the seeds outdoors in nutrient-rich soil in May.mums can be propagated by division and cuttings. Divide mums in early spring just as new growth begins to appear. Dig up the entire plant and divide each plant clump into sections with a sharp knife. Each division should contain several shoots and a portion of the root system. ઞુલદાઉદી ના ફૂલ : : Chrysanthemum Flowers : : : : Educational information study and thoughts Compiled by V Jayaraj : : શૈક્ષણિક અભ્યાસ માહિતી આલેખન પ્રસ્તુતિ વિ જયરાજ નવેમ્બર 4 , 2021 : : કાર્તિક અમાવાસ્યા : : Pune India : : પૂણે : : : : : : : :

**Imperial Standard of Emperor of Japan**

**Outer Kimono for a Young Woman (Uchikake). Motif: Chrysanthemums and fences.**

**Single Chrysanthemum flower : head isolated : yellow Orange Colour**

**Single Chrysanthemum flower head isolated : White Colour**

**Single Chrysanthemum flower head isolated : Pink Colour**

**Single Chrysanthemum flower head isolated : in bi- colour**

**Single Chrysanthemum flower head isolated : weathered in Purple Colour : rustic unusual arrangement kept on the bench**

**Single Chrysanthemum plant’s Beautiful Carved Green leaf against white background**

**Single Chrysanthemum flower in Blue Colour : Macro close up of the petals**

**Close up of a single Chrysanthemum flower in Light Red Colour with many Water Droplets seen on its petals**

**Macro Studio shot of a single Chrysanthemum flower’s white petals**

**Extreme Macro shot of a single Chrysanthemum flower highlighted beautiful colours**

**C. glebionis coronaria : A single twig of cut out of Chrysanthemum flower plant**

**Single Chrysanthemum flower in white colour with red and yellow Center : headview sunlit photo**

**Multiple Flowering of Chrysanthemum Flowers in yellow colour fully open in a single Pot Plant**

**Carpets of Chrysanthemum Flowers in colourful rows : In a City Park Show: Beautiful Scenery**

શિયાળો : શીતકાળ : Winter Season : ઠંડ : ઠંડી ની ઋતુ : :

This diagram illustrates how sunlight is spread over a greater area in the polar regions. In addition to the density of incident light, the dissipation of light in the atmosphere is greater when it falls at a shallow angle.Figure presents a case when sunlight shines on Earth at a lower angle (Sun closer to the horizon), the energy of the sunlight is spread over a larger area, and is therefore weaker than if the Sun is higher overhead and the energy is concentrated on a smaller area.

One sunbeam one mile wide shines on the ground at a 90° angle, and another at a 30° angle. The one at a shallower angle covers twice as much area with the same amount of light energy.depicts a sunbeam one mile (1.6 km) wide falling on the ground from directly overhead, and another hitting the ground at a 30° angle. Trigonometry tells us that the sine of a 30° angle is 1/2, whereas the sine of a 90° angle is 1. Therefore, the sunbeam hitting the ground at a 30° angle spreads the same amount of light over twice as much area (if we imagine the Sun shining from the south at noon, the north-south width doubles; the east-west width does not). Consequently, the amount of light falling on each square mile is only half as much.

diagram of the seasons. Regardless of the time of day (i.e. Earth’s rotation on its axis), the North Pole will be dark, and the South Pole will be illuminated; see also arctic winter.Figure shows the angle of sunlight striking Earth in the Northern and Southern Hemispheres when Earth’s northern axis is tilted away from the Sun, when it is winter in the north and summer in the south.

diagram shows the relation between the line of solstice and the line of apsides of Earth’s elliptical orbit. The orbital ellipse (with eccentricity exaggerated for effect) goes through each of the six Earth images, which are sequentially the perihelion (periapsis—nearest point to the sun) on anywhere from 2 January to 5 January, the point of March equinox on 19, 20 or 21 March, the point of June solstice on 20 or 21 June, the aphelion (apoapsis—farthest point from the sun) on anywhere from 3 July to 6 July, the September equinox on 22 or 23 September, and the December solstice on 21 or 22 December.These “astronomical” seasons are not of equal length, because of the elliptical nature of the orbit of the Earth, as discovered by Johannes Kepler. From the March equinox it currently takes 92.75 days until the June solstice, then 93.65 days until the September equinox, 89.85 days until the December solstice and finally 88.99 days until the March equinox. Thus the time from the March equinox to the September equinox is 7.56 days longer than from the September equinox to the March equinox.

**The six modern mid-latitude ecological seasons.**
**From bottom, clockwise:**
prevernal, vernal, estival, serotinal, autumnal, hibernal (winter): Begins December (mild temperate), November (cool temperate). Deciduous trees are bare and fallen leaves begin to decay. Migrating birds settled in winter habitats.

Winter is the coldest season of the year in polar and temperate zones. It occurs after autumn and before spring in each year. Winter is caused by the axis of the Earth in that hemisphere being oriented away from the Sun. Different cultures define different dates as the start of winter, and some use a definition based on weather.

Winter
Temperate season : : : : “Winter time” redirects here. For the practice of turning clocks backward from standard time during the winter, we see Winter time (clock lag). Northern temperate zone
Astronomical season
22 December – 21 March
Meteorological season
1 December – 28/29 February
Solar (Celtic) season
1 November – 31 January
Southern temperate zone
Astronomical season
21 June – 23 September
Meteorological season
1 June – 31 August
Solar (Celtic) season
1 May – 31 July When it is winter in the Northern Hemisphere, it is summer in the Southern Hemisphere, and vice versa. In many regions, winter is associated with snow and freezing temperatures. The moment of winter solstice is when the Sun’s elevation with respect to the North or South Pole is at its most negative value. That is, the Sun is at its farthest below the horizon as measured from the pole. The day on which this occurs has the shortest day and the longest night, with day length increasing and night length decreasing as the season progresses after the solstice.

The earliest sunset and latest sunrise dates outside the polar regions differ from the date of the winter solstice, however, and these depend on latitude, due to the variation in the solar day throughout the year caused by the Earth’s elliptical orbit.It occurs after autumn and before spring in each year.
The English word winter comes from the Proto-Germanic noun *wintru-, whose origin is unclear. Several proposals exist, a commonly mentioned one connecting it to the Proto-Indo-European root *wed- ‘water’ or a nasal infix variant *wend- The amount of heat energy received at any location on the globe is a direct effect of Sun angle on climate, as the angle at which sunlight strikes Earth varies by location, time of day, and season due to Earth’s orbit around the Sun and Earth’s rotation around its tilted axis. Seasonal change in the angle of sunlight, caused by the tilt of Earth’s axis, is the basic mechanism that results in warmer weather in summer than in winter. Change in day length is another factor.

Geometry of Sun angle and it’s effect on the Earth’s Climate is explained with diagrams and figures at Top of the post .Heat energy is not received from the Sun. Rather, radiant energy is received and this results in change in energy level of receiving bodies in Earth’s domain. Different materials have different properties for transmitting back received energy in the form of heat energy at different rates. Six season reckoning
Some calendars in south Asia use a six-season method where the number of seasons between summer and winter can number from one to three. The dates are fixed at even intervals of months.

In the Hindu calendar of tropical and subtropical India, there are six seasons or Ritu that are calendar-based in the sense of having fixed dates: Vasanta (spring), Greeshma (summer), Varsha (monsoon), Sharad (autumn), Hemanta (early winter), and Shishira (prevernal or late winter). The six seasons are ascribed to two months each of the twelve months in the Hindu calendar. The rough correspondences are:calendar: : : :

Hindu season Start End Hindu months Mapping to English names
Vasanta Mid-March Mid-May Chaitra, Vaishakha spring
Greeshma Mid-May Mid-July Jyeshtha, Ashadha summer
Varshā Mid-July Mid-September Shraavana, Bhadrapada monsoon
Sharad Mid-September Mid-November Ashvin, Kartika autumn
Hemant Mid-November Mid-January Maargashirsha, Pushya early winter
Shishir Mid-January Mid-March Magh, Phalguna. : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : WINTER Or The hibernal season: : : : coincides with the main period of biological dormancy each year whose dates vary according to local and regional climates in temperate zones of the Earth. The appearance of flowering plants like the crocus can mark the change from ecological winter to the prevernal season as early as late January in mild temperate climates.

To survive the harshness of winter, many animals have developed different behavioral and morphological adaptations for overwintering:

Migration is a common effect of winter upon animals, notably birds. However, the majority of birds do not migrate – the cardinal and European robin, for example. Some butterflies also migrate seasonally.
Hibernation is a state of reduced metabolic activity during the winter. Some animals “sleep” during winter and only come out when the warm weather returns; e.g., gophers, frogs, snakes, and bats.
Some animals store food for the winter and live on it instead of hibernating completely. This is the case for squirrels, beavers, skunks, badgers, and raccoons.
Resistance is observed when an animal endures winter but changes in ways such as color and musculature. The color of the fur or plumage changes to white (in order to be confused with snow) and thus retains its cryptic coloration year-round. Examples are the rock ptarmigan, Arctic fox, weasel, white-tailed jackrabbit, and mountain hare.
Some fur-coated mammals grow a heavier coat during the winter; this improves the heat-retention qualities of the fur. The coat is then shed following the winter season to allow better cooling. The heavier coat in winter made it a favorite season for trappers, who sought more profitable skins.
Snow also affects the ways animals behave; many take advantage of the insulating properties of snow by burrowing in it. Mice and voles typically live under the snow layer.
Some annual plants never survive the winter. Other annual plants require winter cold to complete their life cycle; this is known as vernalization. As for perennials, many small ones profit from the insulating effects of snow by being buried in it. Larger plants, particularly deciduous trees, usually let their upper part go dormant, but their roots are still protected by the snow layer. Few plants bloom in the winter, one exception being the flowering plum, which flowers in time for Chinese New Year. The process by which plants become acclimated to cold weather is called hardening .: : : : : : : : Humans are sensitive to cold, see hypothermia. Snowblindness, norovirus, seasonal depression. Slipping on black ice and falling icicles are other health concerns associated with cold and snowy weather. In the Northern Hemisphere, it is not unusual for homeless people to die from hypothermia in the winter.

One of the most common diseases associated with winter is influenza.: : : Quotes about the WINTER : : : : : : : : : : :It is the life of the crystal, the architect of the flake, the fire of the frost, the soul of the sunbeam. This crisp winter air is full of it.”

– John Burroughs

“Winter is a season of recovery and preparation.”

– Paul Theroux. “Snow flurries began to fall and they swirled around people’s legs like house cats. It was magical, this snow globe world.”

– Sarah Addison Allen, “The Sugar Queen”
“Blow, blow, thou winter wind, thou art not so unkind as man’s ingratitude.”

– William Shakespeare. “The color of springtime is flowers; the color of winter is in our imagination.”

– Terri Guillemets “No winter lasts forever; no spring skips its turn.”

– Hal Borland. “I got all my boyhood in vanilla winter waves around the kitchen stove.”

– Jack Kerouac. “Winter is on my head, but eternal spring is in my heart.”

– Victor Hugo. “A man says a lot of things in summer he doesn’t mean in winter.”

– Patricia Briggs, Dragon’s Blood. “The fire is winter’s fruit.”

– Arabian Proverb. “I prefer winter and fall, when you feel the bone structure of the landscape — the loneliness of it; the dead feeling of winter. Something waits beneath it, the whole story doesn’t show.”

– Andrew Wyeth. “Autumn arrives in early morning, but spring at the close of a winter day.”

– Elizabeth Bowen. “‘Hear! hear!’ screamed the jay from a neighboring tree, where I had heard a tittering for some time, ‘winter has a concentrated and nutty kernel, if you know where to look for it.'”

– Henry David Thoreau. “Winter is the time for comfort, for good food and warmth, for the touch of a friendly hand and for a talk beside the fire: it is time for home.”

– Edith Sitwell. “O, wind, if winter comes, can spring be far behind?”

– Percy Bysshe Shelley. “Nothing burns like the cold.”

– George R.R. Martin. : : : : Fire 🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥 : : : : WINTER : : શીતકાળ : : ઠંડ : : ઠંડી ની ઋતુ : : શિયાળો : : : : શૈક્ષણિક અભ્યાસ માહિતી આલેખન પ્રસ્તુતિ વિ જયરાજ : : Educational information , study and thoughts Compiled and Presented By V Jayaraj : December 3 , 2021 : : કારતક વદ ચૌદશ : : Pune : India : પૂણે : : : : : : ; : :

**The snowshoe hare, and some other animals, change color in winter.**

Caricature of Old Man WinterHumans have associated the winter season with deities since the ancient Greece god of winter Boreas, the Norse mythology god of winter Ullr and continuing on in other cultures including Celtic mythology with the goddess Cailleach and goddess Beira.[3] Over time, the old gods of winter changed to new humanizations of the seasons, including Old Man Winter.

19th-century cartoon depicting Jack Frost as a United States major-general during the American Civil War.Jack Frost is a personification of frost, ice, snow, sleet, winter, and freezing cold. He is a variant of Old Man Winter who is held responsible for frosty weather, nipping the fingers and toes in such weather, coloring the foliage in autumn, and leaving fern-like patterns on cold windows in winter.Starting in late 19th century literature, more developed characterizations of Jack Frost depict him as a sprite-like character, sometimes appearing as a sinister mischief-maker or as a hero.

DED MOROZ : : Morozko (Russian: Морозко)) is a legendary figure similar to Saint Nicholas, Father Christmas, and Santa Claus who has his roots in Slavic mythology. The tradition of Ded Moroz is mostly spread in East Slavic countries and is an important part of Russian culture. At the beginning of the Soviet era, communist authorities banned Ded Moroz. Nevertheless, he soon became an important part of the Soviet culture. The literal translation of Ded Moroz is “Grandpa Froz”.Ded Moroz is depicted as bringing presents to well-mannered children, often delivering them in person in December days and secretly under the New Year tree on night at 31 December on New Year’s Eve.The residence of Ded Moroz in Russia is considered to be the town of Veliky Ustyug, Vologda Oblast. The residence of the

**Snow sculpture of Ded Moroz in Samara**

**Did Moroz on a Ukrainian postage stamp with New Year greeting**

**Snow Maiden (1899) by Victor Vasnetsov: : Snegurochka : ; has also been depicted as the granddaughter and helper of Ded Moroz during New Year parties for children.**

**Winter (Alfons Mucha, 1896)”Winter forms our character and brings out our best.”**

**– Tom Allen**

**“Advice is like the snow. The softer it falls, the longer it dwells upon and the deeper it sinks into the mind.”**

**– Samuel Taylor Coleridge.**

“I wonder if the snow loves the trees and fields that it kisses them so gently? And then it covers them up snug, you know, with a white quilt; and perhaps it says, ‘Go to sleep, darlings, till the summer comes again.'”

**– Lewis Carroll**

**“There is no winter without snow, no spring without sunshine, and no happiness without companions.”**

**– Korean Proverb**

**“There’s just something beautiful about walking on snow that nobody else has walked on. It makes you believe you’re special.”**

**– Carol Rifka Brunt, “Tell the Wolves I’m Home”**

“We cannot stop the winter or the summer from coming. We cannot stop the spring or the fall or make them other than they are. They are gifts from the universe that we cannot refuse. But we can choose what we will contribute to life when each arrives.”

**– Gary Zukhav**

Let It Snow : Samy Cahn and Jule Styne ( November 1945) : Vaghn Monroe ( 1949 ) : (1) : Dean Martin : (2) : :

https://youtu.be/pAklgY92mtE

**Vaughn Wilton Monroe**
**Born**
**October 7, 1911**
**Akron, Ohio, U.S.**
**Died**
**May 21, 1973 (aged 61)**
**Stuart, Florida, U.S.**
**Genres**
**Big band, traditional Pop**
**Years active**
**1939–1965**

[Verse 1]
Oh, the weather outside is frightful
But the fire is so delightful
And since we’ve no place to go
Let it snow, let it snow, let it snow

[Verse 2]
It doesn’t show signs of stopping
And I brought some corn for popping
The lights are turned way down low
Let it snow, let it snow, let it snow

[Chorus]
When we finally kiss goodnight
How I’ll hate going out in the storm
But if you really hold me tight
All the way home I’ll be warm

[Verse 3]
The fire is slowly dying
And, my dear, we’re still goodbyeing
But as long as you love me so
Let it snow, let it snow, let it snow

[Instrumental Break] [Chorus]
When we finally kiss goodnight
How I’ll hate going out in the storm
But if you really hold me tight
All the way home I’ll be warm

[Verse 3]
The fire is slowly dying
And, my dear, we’re still goodbyeing
But as long as you love me so
Let it snow, let it snow, let it snow

[Outro]
Let it snow, let it snow, let it snow 🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥Let It Snow! Let It Snow! Let It Snow!”, also known as simply “Let It Snow”, is a song written by lyricist Sammy Cahn and composer Jule Styne in July 1945. It was written in Hollywood, California during a heat wave as Cahn and Styne imagined cooler conditions.”Let It Snow! Let It Snow! Let It Snow!”
Song
Published
1945
Composer(s)
Jule Styne
Lyricist(s)
Sammy Cahn
Despite the lyrics making no mention of any holiday, the song has come to be regarded as a Christmas song worldwide due to its winter theme, being played on radio stations during the Christmas and holiday season, and having often been covered by various artists on Christmas-themed albums. However, in the Southern Hemisphere, it can be played during the winter months of June, July, and August; and in New Zealand, some play it at Matariki.🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥 LET IT SNOW! : Antarctica ( -89.4 to -133). Yakutsk & Norilsk (Daldykan river turned bright Red : Nickel Pollution)( Russia) are the Coldest Cities. In INDIA : Drass on NH 1 (3000 m) is the Second Coldest City .Khajjlar(HP) is Most Scenic with Snow. Auli(UK) has Skiing at 3000m. See Nainital (UK) with Nandadevi Peak. Munsiyari(UK)on Goriganga river against Glaciers. Dhanaulti (2000m)(UK)is picturesque of Doon valley & Snow covered Gurhwal Himalayas/ shows Dark & Snow drizzling beautiful Deodars. Manali(2000 m)(HP) is on Beas river / leads to skiing in Solang valley/Trekking in Parvati valley/ paragliding, rafting, mountaineering in Pir Panjal Mountains/home to 4000m Rohtang Pass . Hemkund (UK), Shimla & Kufri(HP) , Katao & Lachen (Sikkim) Tawang(Arunachal) , Lava with Kanchenjunga View (W.B) ,Lambasingi (A. P.) Are All Snowboarding Places To Visit . And Ofcourse Sonamarg , Gulmarg (Highest Cable Car) , Ranikhet , Zanskar , Patnitop , And SRINAGAR have the most Beautiful SNOW FALLS . Winter in India takes on from November /December through February / March . An ongoing winter of 2019 / 2020 will end on 20 March 2020 : : : : V Jayaraj : Pune : January 20 , 2020 : : 🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥
Sorry for I have forgotten to mention in the end the Location of Snow Laden Places . But will find an amusing Song : Let it Snow ! written in 1945 by Sammy Cahn ,Composed by Jule Styne & sung in 1949 by Vaughn Monroe (famous also for his ADD for Camel Cigarette )& enlivened again in “Die Hard ” 1 & 2 1990 Movies of Bruce Willis. Enjoy the Lyrics also with Dean Martin’s Singing by clicking hereinbelow : : : :. https://youtu.be/7hHOtPsNNNA 🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥Vaughn Wilton Monroe (October 7, 1911 – May 21, 1973) was an American baritone singer, trumpeter, big band leader, actor, and businessman, who was most popular in the 1940s and 1950s. He has two stars on the Hollywood Walk of Fame, one for recording and another for radio performance 🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥 Dean Martin (born Dino Paul Crocetti; June 7, 1917 – December 25, 1995) was an American singer, actor and comedian. One of the most popular and enduring American entertainers of the mid-20th century, Martin was nicknamed “The King of Cool.” Martin gained his career breakthrough together with comedian Jerry Lewis, billed as Martin & Lewis, in 1946. They performed in nightclubs and later had numerous appearances on radio, television and in films . In February 2009, Martin was honored with a posthumous Grammy Lifetime Achievement Award. In 2010 , Martin received a posthumous star on the Italian Walk of Fame in Toronto, Ontario , Canada . 🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥 🔥🔥🔥 🔥🔥 With the ongoing for Winter with an incessant rain on December 1 , 2021 calling the Wettest December of Pune , India Since 1901 , We remember the song : Let It Snow : With a Wishful thinking of relaxation in Pandemic Situations when in the end of Second Wave of the Spread of Delta variant of SARS Corona Viruse 2 , plateauing at around 8000 to 10,000 daily Cases of positive Cases along with the news of the entry of the suspect cases of The latest Variant of Concern : called Omicron : : : : Doesn’t show sign of stopping : Man , let it snow , let it snow, let it snow : : : : Welcoming Winter of 2021 / 22 and Christmas Of 2021 : : V. Jayaraj : Pune : India : : : : : : : : December 2 , 2021 : : : : :

**Martin in 1960**
**Born**
**Dino Paul Crocetti**
**June 7, 1917**
**Steubenville, Ohio, U.S.**
**Died**
**December 25, 1995 (aged 78)**
**Beverly Hills, California, U.S.**
**Genres**
**Traditional pop country easy listening jazz swing**
**Instruments**
**Vocals**
**Years active**
**1932–1988[1**

Winter : Tori Amos :

https://youtu.be/KWmETxWM0h0

**White horses gone : suggesting Death as well as Dreams of Opportunities : Imaginations can take you places ( Of Change coming Very Fast ) : Photo of US Maxi CD Single Nov 1992.**

Snow can wait I forgot my mittens
Wipe my nose get my new boots on
I get a little warm in my heart when I think of winter
I put my hands in my father’s glove
I run off where the drifts get deeper

Sleeping Beauty it drips me with a frown
I hear a voice you must learn to stand up
For yourself cause I can’t always be around

He says when you gonna make up your mind
When you gonna love you as much as I do
When you gonna make up your mind
‘Cause things are gonna change so fast
All the white horses are still in bed
I tell you that I’ll always want you near
You say that things change my dear

Boys get discovered as winter melts
Flowers come pleading for the sun
Years go by and I’m used to waiting
With a ring with some snowman’s
Mirror mirror where’s the crystal palace
But I can only see myself

Skating around the truth who I am
But I know the Ice is getting thin

When you gonna make up your mind
When you gonna love you as much as I do
When you gonna make up your mind
‘Cause things are gonna change so fast
All the white horses are still in bed
I tell you that I’ll always want you near
You say that things change my dear

Hair is gray and the fire is burring
So many dreams on the shelf
You say I wanted you to be proud of me
I always wanted that myself

When you gonna make up your mind
When you gonna love you as much as I do
When you gonna make up your mind
‘Cause things are gonna change so fast
All the white horses have gone ahead
I tell you that I’ll always want you near
You say that things change my dear

Never change
All the white horses. : : : : Piano Rock 🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹 : : : : WINTER : A Song written , Composed and Sung by Tori Amos : : : : Song meanings and Appreciation of Lyrics in some Thoughts By V Jayaraj : : : : : : : : : : : : : : Tori Amos ( b.1963) is American Classical Singer-songwriter & Pianist with a mezzo – soprano Vocal range ( mostly middle : not very high ).Her Songs cover feminism, politics, religion, sexuality. Among 100 greatest women of Rock and Roll . Amidst current news that Tori is taking her new book ” Resistance ” for 2020 muse tour & special nights of conversation about hope, change and courage , Her Old Song 1992 released Song ” Winter “Piano Rock : : live, lyrics & some thoughts are posted hereby especially to dear daughters / her Father.”Winter” was Amos’ first single to reach the top 40 in any country, peaking at #25 in the UK in March 1992. : : : : : : : : : : : : : : : : : ; : : : : : 2) Every Father( Her father was a minister) knows that his daughter always wants him near . Many of her/their Dreams won’t come true . Some dreams on shelf are untouched /unlived . There may be lamentation on wasted years or upon delays . She wanted her Dad to be proud of her . But Dad is getting older & won’t be there as time is wearing thin & Things change very fast .So, he worries : She must realise her potential & take agreeable path of Life . Her Magical protectors are not there .Ice is getting thin/ running out . If she keeps going in Circles ” Skating” in the Same Place instead of Moving Ahead , she might fall through the ice . Hence, she has to love hershelf as much as her Dad does . Ofcourse, her Love, Feelings, Memories ” Never Change ” as she sings in the End of the Song . Death can not part people . “Winter” / White colour of “horses” ( in the bed /gone ahead) suggest Death . Be yourself & Never change the awesomeness in you which is always there . : : : : : : : : : : : : : : : : : : : 3 )In one interview Amos said : ” White horses are your Dreams /(of Opportunities ? Can’t say) ” Imagination” can take you to Places , is a “Belief”. Magical World having gone is Painful as you can’t access it . Our Youth feel Locked Out of this world and can’t get back anymore because in these efforts to become an Adult , you / they have to circumcise the Magical World ” . 4) ” There is No greater agony than bearing an untold story inside you “. Maya Angelou . : : ; : : : : : : : : ; : : : : : : : : WINTER : : A Song written, Composed and Sung By Tori Amos : : : : Song Meanings , Appreciation Of Lyrics in Some Thoughts By V Jayaraj : : : : February 8 , 2020 / December 1 , 2021 : : Pune : : : : First Cold Wave 🌊🌊🌊🌊🌊🌊 🌊🌊🌊🌊🌊🌊🌊🌊🌊🌊🌊 And A Start Of Winter With a Spell Of Incessant rain in Pune , Amidst Suspected Entry Of More transmissive Varient Of Concern called Omicron from SARS Corona Viruse 2 that might be causing rapid spread of COVID 19 Disease and Pandemic Situations In the time ahead : : : 🌊🌊🌊🌊🌊🌊🌊🌊 🌊🌊🌊🌊🌊🌊🌊🌊🌊🌊🌊🌊🌊🌊🌊🌊🌊🌊🌊🌊🌊🌊🌊🌊🌊🌊🌊🌊🌊🌊🌊 🌊🌊🌊

On A Drop Of Dew : Andrew Marvell : : Emblematic Poem : :

On a Drop of Dew
BY ANDREW MARVELL
See how the orient dew,
Shed from the bosom of the morn
   Into the blowing roses,
Yet careless of its mansion new,
For the clear region where ’twas born
   Round in itself incloses:
   And in its little globe’s extent,
Frames as it can its native element.
   How it the purple flow’r does slight,
      Scarce touching where it lies,
   But gazing back upon the skies,
      Shines with a mournful light,
         Like its own tear,
Because so long divided from the sphere.
   Restless it rolls and unsecure,
      Trembling lest it grow impure,
   Till the warm sun pity its pain,
And to the skies exhale it back again.
      So the soul, that drop, that ray
Of the clear fountain of eternal day,
Could it within the human flow’r be seen,
      Remembering still its former height,
      Shuns the sweet leaves and blossoms green,
      And recollecting its own light,
Does, in its pure and circling thoughts, express
The greater heaven in an heaven less.
      In how coy a figure wound,
      Every way it turns away:
      So the world excluding round,
      Yet receiving in the day,
      Dark beneath, but bright above,
      Here disdaining, there in love.
   How loose and easy hence to go,
   How girt and ready to ascend,
   Moving but on a point below,
   It all about does upwards bend.
Such did the manna’s sacred dew distill,
White and entire, though congealed and chill,
Congealed on earth : but does, dissolving, run
Into the glories of th’ almighty sun.       🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹Andrew Marvell : : : : : (1621 – 1678) : : 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 The Appreciation of the poem : : : : : : : : : :🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 Andrew Marvell is one of the important poets of emotions, feelings and intellectuality . The Dew drop is a metaphor for Human Soul that desires to go back to heaven at the earliest . It shows eagerness to return to its original abode in the heaven . It is caught in the conflict between the earth and the heaven and also in the transition between the material world and the spiritual world . The Dew drop lies trembling on a Rose Petals however it is scornful of its existence with rose shrub and keeps gazing at the skies from where it came . It feels restless all the time until the Sun takes pity on it and arranges its flight back to heaven through an evaporation . The Soul avoids the contract with the pleasures and attractions of this materialistic world as it thinks of heaven only . It ought to dwell in an interior abode which is ironically the Human Body . But , its Pure Thoughts are only for Heaven , the real home . The Soul is like ” Manna ” the heavenly food which was consumed by the Israelites till it was melted before evaporation to return to the heaven . The first two stanzas are expressive of too many “Conceits” ( મિથ્યાભિમાન કે વિચિત્ર ખ્યાલો ) although some of them are Metaphysical ( આધ્યાત્મિક તત્ત્વમીમાંસા ને લગતું ) . The Dew drop was shed from the bosom of the morning which is personification , too which then remained indifferent to its new mansion of crimson rose . These are the examples of Conceits . The same is repeated in the line : How it the purple flower does slight ” .. The Dew drop keeps gazing back up on the sky shining with a mournful light , which is an another Conceit . And the line : ” Like its own tear ” which means that it seems to be a tear shed by itself : The most conceited thought . The Idea of convincing that the Sun takes pity on the Sad Dew drop as it sends it back to heaven which is also noteworthy of the too many Conceits expressed in this poem . There is a constant alternation (વારાફરતી ગોઠવાઈ જતી બીનાઓ ) between Here and there , that’s Heaven and Earth . Shakespeare was also fond of this one who also described : ” The Poet’s eyes in a fine frenzy rolling , Doth glance from Heaven to Earth , and from Earth to Heaven ” . We have explained the main Theme and the Summary of the poem ” On A Drop Of Dew ” By Andrew Marvell : : : : 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 🌹🌹 We will try to find out to enjoy the appreciation of the poem by its all the lines of the various Stanzas explaining in ” Our Gujarati language ” of India : : : : Pending visit this post again later to enjoy the appreciation of the Poem Analysis , Meanings and Thoughts Compiled by V Jayaraj : : : : November 30 , 2021 : : Pune : : : : : : : :

સાહ્યબો મારો ગુલાબનો છોડ છે : પન્ના નાયક : રાવી મોરે અને ગાયક વૃંદ : સુભાષ દેસાઈ : વિક્રમ પાટીલ : : Marriage Anniversary : Best Wishes Song : : (ગુલાબ) ફૂલ ના ગીતો : :

**Asian Woman looking very Happy seeing colourfules in her Kitchen.🥒🍆🍆🥒**

સાહ્યબો મારો ગુલાબનો છોડ છે – પન્ના નાયક
તમે તરસ્યા રહો તો મને પાણી લાવ્યાના ઘણા કોડ છે.
સાહ્યબો મારો ગુલાબનો છોડ છે.

તમે ઝાઝું વરસો તો મને નાહ્યાધોયાના ઘણા કોડ છે,
સાહ્યબો મારો ગુલાબનો છોડ છે.

તમે પાસે આવો તો મને ઝીણું સાંભળવાના કોડ છે,
સાહ્યબો મારો ગુલાબનો છોડ છે.

તમે આઘે રહો તો મને અખ્ખર ઉકેલવાના કોડ છે,
સાહ્યબો મારો ગુલાબનો છોડ છે.

દિવસના કામમાં ખોવાઇ જાઉં : રાતનો તો જુદો મરોડ છે,
સાહ્યબો મારો ગુલાબનો છોડ છે.

તમે રાતે રહો તો મારી સુંવાળી સુંવાળી સોડ છે.
સાહ્યબો મારો ગુલાબનો છોડ છે.

પાસે આવી ને તમે શોધી કાઢો : મારી સોડમાં તો રાત ને પરોઢ છે,
સાહ્યબો મારો ગુલાબનો છોડ છે.

– પન્ના નાયક

આલ્બમ: ક્યાંક સપનામાં. : : અહીં નીચે ક્લિક કરીને સાંભળીએ : : : :::: https://tahuko.com/?p=1288   🌧️🌧️🌧️🌧️🌧️🌧️🌧️🌧️🌧️🌧️🌧️🌧️🌧️🌧️🌧️🌧️🌧️🌧️🌧️ 🌧️🌧️સાહયબો મારો ગુલાબનો છોડ છે : કવયિત્રી : પન્ના નાયક : સ્વર : રાવી મોરે અને ગાયક વૃંદ : સ્વરાંકન : સુભાષ દેસાઈ : સંગીત : વિક્રમ પાટીલ : : : :

સાહયબો મારો ગુલાબનો છોડ છે : કવયિત્રી : પન્ના નાયક : અર્થ નિર્દેશ આસ્વાદ કાવ્યાર્થ વિચાર વિ જયરાજ પૂણે ઈન્ડિયા. : : નવેમ્બર 29 , 2021 : : : : કારતક વદ નોમ : : પૂણે : : : : : : :

“સાહ્યબો મારો ગુલાબનો છોડ છે.”મુખડાનું પંક્તિ બંધ : : : :

સાહ્યબો અથવા સાયબો અથવા સાહેબો એટલે , વર , પત્ની નો પતિ – ધણી , સ્વામી , ખાવિન્દ : : સોબતી , સાથે ફરનાર , સંગી -સાથી કે સોબત રાખનાર ( companion ) પણ સાહેબો કહેવાય : સજની નો સાજન , સાહપણાર્થે , ફેક્ટરી : ઓફિસ માં મોટા : ઉપરી અધિકારી જે ત્યાં સાહેબ ના માન સાથે ઓળખાય એને સ્વગૃહે ઘરનાં કુટુંબીઓ : ખાસ કરીને પત્ની પણ સાહેબ તરીકે ઉદબોધન કરે એવી ફેશન આપણાં ઘરોમાં પ્રચલિત છે ; ત્યારે જ તો ‘પત્ની -સાહેબા’ બની જાય. : પરંતુ , સૌથી સુંદર આલેખનીય અસર ત્યારે રહે જ્યાં , પ્રાર્થના , પાવિત્ર્ય , શરણાગતિ સાથે આદરણીય પ્રભુ , ઈશ્વર , પરમેશ્વર , ખુદા ને સાહ્યબા ના દૈવીય બિરૂદ તરીકે જોડી ને ગદગદિત હોવ . . સાથે રહેનાર/ સાથે ચાલનાર મિત્ર કે સખી સૈયર સહેલી : બહેન, બહેનપણી , ના : સાહચર્ય – સહવાસ ની સંકલના , સંગ-સંગતિ , ગાઢ સંબંધ – સંસ્કાર કે આશ્રયણીય કાર્યસ્થાન , અથવા વર્તન-વિચાર : આ બધાંનાં અન્વયે સન્માનની વ્યાપ્તિ -કરણી હોય જે સાબિત કરવાની ના હોય . : સમાનાધિકરણ્ય : અહીં એકના વિના બીજો કે બીજી હોય નહીં : ( જેને ) અવિનાભાવિત્વ ની ધાર્મિક / આધ્યાત્મિક દાર્શનિકતા થી પણ સમજાવાય . : ટૂંકમાં , સાયબા સંગ ના વ્યવહાર થી પ્રભાવિત બની શકતી સંસ્કારાત્મક પ્રતિપાદન ( impressional treatment ) ની અસરદાર માનવાચકતા અનુભવાય છે. : : : :

ગુલાબનો છોડ પરંપરાગત પણે સુંદરતા, પ્રેમ, સૌમ્યતા, સુગંધ, ભાવાત્મક સંવેદનશીલતા, અને પુરા છોડ પરના કાંટાને કારણે પીડા નું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે : “સાહ્યબો મારો ગુલાબનો છોડ” પ્રેમગીત ના મુખડાની પંક્તિઓ પરથી ખ્યાલ આવે કે પ્રિય – પ્રતિમ : સાથી ફક્ત બાહ્ય રીતે સુંદર નથી, પરંતુ એ સમુપસ્થિત છે જે મ્હોરે છે, ખીલે છે, જેનાં સુગંધીત ગુલાબ ના ફૂલ આસપાસના વાતાવરણને ઊંડે સુધી વિસ્તૃત અસર કરે છે. ગુલાબના છોડને કાળજી, સૂર્યપ્રકાશ, ધીરજ અને પાલનપોષણ ની જરૂર હોય છે – એક અર્થપૂર્ણ સંબંધની જેમ . ગુલાબનું સુંદર મોહક ફૂલ થોડા સમય માટે ખીલે , પરંતુ ગુલાબનો છોડ વારંવાર મ્હોરતો રહીને ખીલતો રહે . એમ પતિ – પ્રતિમ સાહેબ ના સુંદર સાથ સંભાળ થી પ્રોત્સાહિત જીવનસંધાન , પત્ની પ્રિયાના જીવનને અર્થપૂર્ણતા બક્ષે . પરંતુ , ધ્યાન રહે કે સંબંધ માં કમકૌવતી એબ નજરઅંદાજ કરી શકાય નહીં જે કાંટેદાર પ્રચ્છન્ન પીડા પણ હોય શકે. પત્ની સાહેબા ના “સાહ્યબા” સાહેબ ની “ગુલાબ નો છોડ” હોવાની આ વાસ્તવદર્શી પિછાણ છે ; યાદ રહે .: સાહેબ સાહેબા નો સંગ એમનાં અસ્તિત્વ ને સુગંધિત કરતી જીવંતતા સાથે સદાને સારું , ચાલ્યો ચાલતો રહેશે . : : : :

“હે પ્રભુ, જે મારી બાજુમાં ચાલે છે તે ગુલાબના છોડ જેટલો સુંદર, સૌમ્ય , ખરેખરો મર્મજ્ઞ , સુબોધક , ઊર્મીલ, તલસ્પર્શ સંસર્ગ છે .” : : : : “O Lord, the one who walks beside me is as beautiful, delicate , and emotionally profound as a rose plant.” : : : :

**Girl with a jug, 1932-1936. Creator: Mikulas Galanda. (Photo by Heritage Art/Heritage Images via Getty Images) : Here , For Educational purposes only.**

સાહ્યબો મારો ગુલાબનો છોડ છે –
“તમે તરસ્યા રહો તો મને પાણી લાવ્યાના ઘણા કોડ છે.

તમે ઝાઝું વરસો તો મને નાહ્યાધોયાના ઘણા કોડ છે,

તમે પાસે આવો તો મને ઝીણું સાંભળવાના કોડ છે,

તમે આઘે રહો તો મને અખ્ખર ઉકેલવાના કોડ છે,” : : પ્રથમ ચાર અંતરા ની પંક્તિઓ : :

“સાહ્યબો મારો ગુલાબનો છોડ છે.” : પન્ના નાયક પ્રેમભાવ ગીત ની પ્રથમ ચાર અંતરાની પંક્તિઓમાં , : પતિ – પ્રતિમ : સાહેબ અને પ્રિયા- પત્ની : સાહેબા : નાં પ્રેમાળ હેતાળ , સચ્ચાઈભર્યાં નિખાલસ , અનુકૂલનશીલ અને શુદ્ધ જાગરૂક પ્રસન્નચિત્ત : ‘આપ્તભાવ’ ના સંબંધાન્વેષણ નું ચિત્રણ કરે છે . ગાયક સ્પીકર , પત્ની સાહેબા વિવિધ સ્થિતિ પરિસ્થિતિમાં , સાહ્યબા ને પ્રતિભાવ આપવાની ‘આત્મીક નેમ’ ને સ્પષ્ટ શબ્દ સૂર માં ગાઈ સંભળાવે છે. સાચો પ્રેમભાવ પરિસ્થિતિજન્ય પૂર્વ-નિર્ધારિત જડ વલણ ને કંઈ વળગી રહે નહીં . બંનેની સ્થિતિ અનુસાર બદલાતાં નવીન સ્વરૂપે , તર્ક સંગત ભાવવિભોરતા ના ‘ધ્યાન લક્ષ કલ્પના’ સહીત પ્રત્યક્ષીકરણ થાય અને રમતિયાળ સ્મિતયુક્તિ પ્રયોજાય , તેમાં પણ હર્ષોત્કર્ષ જન્મે. : : : :

“તમે તરસ્યા રહો તો મને પાણી લાવ્યાના ઘણા કોડ છે.” : : પ્રથમ અંતરાના પંક્તિબંધમાં મિનિટો સુધીના અવલોકનાત્મક ચોકસાઈ ના લક્ષ્યો ની : ટેવ આવડત , પરવા ફીકર , સંભાળ દેખરેખ , જતન માવજત : સહીત , નેત્ર – ઉપનેત્ર ની ઝલકી અનુભવાય છે. સાહેબ ને કામ બહું ; કલાકો સુધી પીવાનાં પાણી માંગવાનું ય યાદ ન આવે. સાહેબ કલાકોથી તરસ્યા કાર્યરત્ છે જે બધું જ્યાંથી દેખી શકાય એવી જોવાની ક્રિયા તે અવલોકન . પત્ની સાહેબા ને પાણી ભરી લાવવાં ના : સાહ્યબા ને “પાણી પાવા ના ઘણા કોડ છે”, માથે લીધાં . તેણી તરસ ને ( quenching thirst ) જ નહીં, પરંતુ ઝંખનાભાવ ને ( longing ) , સાર સંભાળ કાળજી ને , અને અનુકંપા દોસ્તી અપૂર્ણતા ( incompleteness ) ને છીપાવવા માંગે છે. ઉત્તમ જીવનમાં પ્રગટ થતો પ્રેમ ‘સંભાળણું પ્રવૃત્ત’ નજરોનજર દેખાતી , નવીન શોધરૂપ આવિષ્કારક કળા ને પ્રગટ કરનારી અનુભૂતિ છે . તરસ્યા ધણીને પાણી પાવાની અસરદાર આશાસ્પદ આતુરતા ને અંતર્ગત : ( પવિત્ર કરવા યોગ્ય ) : પાવ્ય ભાવ : ની પ્રીતરીત માની શકાય. : : સંસ્કૃત માં પાણી નો અર્થ નિર્દેશ જીવન થાય . નવજીવન માં એમ વિધાન છે કે ” ( ૧ ) તપસ્યા એ જીવનમાં સૌથી મોટી કળા છે . ( ૨ ) જેણે ઉત્તમ જીવન જીવી જાણ્યું તે જ ખરો કલાકાર.”: ઉત્તમ જીવન ના પૃષ્ઠતલ વિના કલા શી રીતે ચીતરી શકાય ? : : : :

“તમે ઝાઝું વરસો તો મને નાહ્યાધોયાના ઘણા કોડ છે” : : દ્વિતીય અંતરા નો પંક્તિબંધ અંદરની બાજુ બહાર લાવીને ઉત્ક્રમ ગતિ સાધે છે. :”ઝાઝું વરસો”: એ શબ્દાવલીથી પત્ની સાહેબા દ્વારા : છૂટ થી છંટાયા જળબિંદુ ઓ : ઉપરથી પડી , સાથે મળીને રેડાયો ‘મેઘરવો’ બની ને ‘છલકછોઈયાં’ નો ‘ભરાવો’ બહાર છલકાવે અને હર્ષભેર નવરાવે , એમ : સાહ્યબા પાસેથી : ‘પ્રેમ-વરસણ’ : એકાએક પામ્યા થી છલકાતી લાગણી ના અને ખુશી ના ઉછાળ ના : સ્નેહાનંદ : ઢોળવા નો એટલે કે જીગરનો ઊભરો ઠાલવવા નો અનુરોધ કરાયો છે. આમ , પ્રકૃતિ સર્જિત શૃંગાર ભાવનાત્મક ઉત્પ્રેરક બને. એક : જથ્થે વરસણ : નો લયબદ્ધ અવાજ સંગીતમાં રેલાતો અને “ગુલાબ” ફૂલ ની સુગંધ માં વેરાતો રહીને રુમાની ઝંખા અને હ્રદયેચ્છા ને જાગૃત કરે . દિવ્ય પ્રેમની ઝંખના લઈને પત્ની સાહેબા દ્વાર પર રાહ જુએ ત્યારે : એનો સાહેબ : સાહ્યબો : “ઝાઝું” : પુષ્કળ : “વરસે” તો સાહેબા વારી જાય કેમકે તેણીનાં “નાહ્યાધોયા ના ઘણા કોડ છે.” : આમ , પત્ની સાહેબા અંગત નિકટતા અનુભવે જેમાં ઝબોળાઈ ને તલ્લીનતા થી સંપૂર્ણપણે ગરકાવ થવા ચાહે છે. ન્હાવા ની છબી સાહ્યબા ની સમુપસ્થિતિ માં સમર્પણ , શુદ્ધિકરણ , સોંપણી ની ખુશી અને નવીકરણ સૂચવે . : પન્ના નાયક આ ભાવગીત માં મુખડા સહીત કોડકૌવતી સાત કાવ્યકણિકા ( couplets ) માં થી ( “અખ્ખર ઉકેલવાના કોડ” સિવાય ) છ કાવ્યકણિકા માં સાહેબ અને પત્નીસાહેબા ને , પ્રાપ્તિ ભાવ ના હેતુસર પાસે પહોંચ્યા ના કોડ ને : મનકામના ને : પરિપૂર્ણ કરવાની સિફારસ : વિનયપૂર્વક ની વિનંતીઓ : કરે છે તેનાં આલેખનમાં બંને નિરભિમાની જોડબેલડી ને લગાતાર સંગાથે રાખે છે , એકબીજા ને સાથે સાથે સુસંગઠિત રાખે છે ; સાથોસાથ એમનાં આત્મગૌરવ અને અદબ જાળવી રાખે છે . . હવે સમજાશે કે સમુપસ્થિતિ એટલે આસત્તિ એટલેકે પાસે પહોંચી ને / વિદ્યમાન રહીને મેળવેલી પ્રાપ્તિ નું ‘રૂબરૂપણું’ . : : : :

“તમે પાસે આવો તો મને ઝીણું સાંભળવાના કોડ છે,” : : તૃતીય અંતરા નો પંક્તિબંધ અંગત નિકટતા , આત્મીયત્વ , અને સંપર્કબોધ તરફ આગળ વધે છે અને પત્ની સાહેબા ની ઊંડી ધ્યાનલક્ષિતાને પ્રતિબિંબિત કરે છે . નિકટતા અણધારી કે અવિધિસર રીતે આવે નહીં. પત્ની સાહેબા સચેત અને સભાન છે . સાહ્યબા એ “પાસે આવી”ને ધીરેથી કાનમાં કહેલી વાત ને : “ઝીણું સાંભળવા ના કોડ છે” ; સાચવીને ઊંડાં ઉતરીને , મન મગજ પરોવી ( applying mind ) , સમજી વિચારી , વિગતો તારવીને ( deep careful listening and detailing minutely and clearly ) : સાહ્યબા ના ચિત્ત મન ઉર નાં : ભાવાર્થ , અણકહી લાગણી : ધીમી સળવળ ના ગભિતાર્થ : નાજુક છટા , સૂક્ષ્મ ભેદરેખા : ને સમજવા માટે પત્ની સાહેબા ઉત્સુક છે , ઉત્કંઠિત છે . પ્રેમ ‘સૂઝબૂઝ સમજ ગ્રાહ્યાગ્રાહ્ય દ્ષ્ટિ’ ને ધારદાર બનાવે છે. : : : :

” તમે આઘે રહો તો મને અખ્ખર ઉકેલવાના કોડ છે,” : : ચતુર્થ અંતરા નો પંક્તિબંધ સાહેબ નું થોડા સમય માટે દૂર રહેવાનું થાય તો : ‘કુતૂહલિની’ ની ( કુતૂહલ રાખનારી સ્ત્રીની ) : અને , કૌતુક ને જોવાં જાણવાની , ઉત્કંઠા રાખનારી કોડવતી પત્ની સાહેબા ની , નવાઈ પમાડતી ક્રોસવર્ડ પઝલ ઉકેલવા માટેની ઉત્સુકતા નું રસપ્રદ ચિત્રણ થયું છે . જ્યારે થોડા સમય માટે અલગ રહેવાનું બને, ત્યારે : સ્પીકર ગાયક : પત્ની- સાહેબા : સાહ્યબા સાથે સંકળાયેલા સંકેત , યાદ , મૌન અને છુપાયેલા અર્થો નું અર્થઘટન કરવાનો પ્રયાસ કરે છે. પત્ની સાહેબા ના “અખ્ખર ઉકેલવાના કોડ” માત્રથી સાહ્યબા નું આઘે : છેટે : મોટા ‘અંતરેસ્થળેસમયે’ રહેવાથી , પ્રાણરૂપ : ભાવનાત્મક અંતર , અનુપસ્થિતિ અંતર્ગત ઊભરતાં કલ્પના અને પ્રતિબિંબ ને ઉત્તેજિત કરી શકે ! : ( his absence stimulates imagination and reflection and his beloved becomes intellectual ! ) : પત્ની સાહેબા , ‘દૂરઅંદેશસ્વાર્થ’ : દીર્ઘદ્રષ્ટિપૂર્વક ગ્રહણ કરેલ સ્વાર્થ સાધીને આ ભાવનાત્મક કોયડા ( emotional enigma ) નું નિરાકરણ લાવવા ચાહે ; માટે કહ્યું છે,”તમે આઘે રહો તો મને અખ્ખર ઉકેલવાના કોડ છે” : : : :

🧩 **Female hand holding a pencil and solves crossword puzzle 🧩**

સારાંશ રૂપે સમજીએ તો : રોજિંદા જરુરી આવશ્યક કાર્યો, અને તાકીદના ક્યારેક આવી પડેલાં વિશિષ્ટ કાર્યો , સંપન્ન કરવા માટે જરૂરી , પાસે ઊભા રહીને આધાર આપવા જોગ : ટેકારૂપ સહાય કરવામાં , ઉદ્યતાતુર તત્પરાયણતા દાખવવા ની ( supportive services when beloved is needy ) , બીજી પંક્તિના મદદનીશ ની : ‘દુય્યમ’ ભૂમિકા અદા કરીએ તેમાં પણ લાગણીભર્યા ગતિમાન પ્રેમ ની પ્રેરકતા સચવાયેલી રહે. : યાદ રહે , પુરુષોત્તમ નું એક નામ ‘આવશ્યકકર્મમાર્ગપ્રદર્શક’ છે . : : ઊભરાતાં વ્હાલ , સદભાવ , પ્રેમાવેશ છલકાયાં હોય ત્યારે ખુશખુશાલ સંગી-સાથી બનીને સામેલ થાવ એમાં પણ પ્રેમ સમાવિષ્ટ હોય . : સાહ્યબા ના સાનિધ્ય માં શ્રવણ અભિવૃદ્ધિ ( attentive listening in closeness ) અને સમીપે રહેતા કરતાં , થોડા સમય માટેના અલગાવ ની અર્થ નિર્દેશિત સમજૂતિ ( thoughtful interpretation of separation ) સધાય . : આ બધાં પ્રેમના સુશોભિત પ્રતીકરૂપ આવિર્ભાવ છે . : સંવેદનશીલ ભાવસુંદરતા , સાથી – સંગે : ગાઢ હાર્દિકતા થી એકબીજા માં ગૂંથાઈ જવાની તૈયારીમાં રહેલી છે . : એકબીજા ની સરભરામાં રહો : રોકાયેલા રહો : વાગ્દત્ત રહો ( વૈવાહિક કબૂલાત નું કહ્યું વચન સબબ ) : વચનબદ્ધ રહો . : : : :

“દિવસના કામમાં ખોવાઇ જાઉં : રાતનો તો જુદો મરોડ છે,

તમે રાતે રહો તો મારી સુંવાળી સુંવાળી સોડ છે.

પાસે આવી ને તમે શોધી કાઢો : મારી સોડમાં તો રાત ને પરોઢ છે,
સાહ્યબો મારો ગુલાબનો છોડ છે.” : પન્ના નાયક : : ૫ ,૬ ,અને ૭ માં અંતરા ની પંક્તિઓ : : : :

સૂચવે છે કે સાહેબ ની સાહેબા ની કોઈ રીતે અનોખી ન લાગતી સાધારણ જિંદગી ની રોજબરોજ ની કાર્યરત્ તા ( mundane routines ) હેઠળ , શાંત પ્રેમાળ આત્મીયતા નું ઝરણ : મનથી પૃથક્ ઈન્દ્રીયાતીત ભાવવિશ્વ ( sensual world ) રચે , છાનું રેશમી અલૌકિક આકર્ષણ ( soft secret hidden attraction ) સર્જે અને અંતર્હિત ઉષ્માનો આવિષ્કાર કરે જ્યારે દિવસની દિનચર્યાઓ રાત્રીના આરામદાયક અભયારણ્ય ( comforting sanctuary ) માં પરિવર્તિત થાય . : : : :

“દિવસના કામમાં ખોવાઇ જાઉં : રાતનો તો જુદો મરોડ છે,”
: : પાંચમા અંતરા નો પંક્તિબંધ : : : :

“દિવસના કામમાં ખોવાઇ જાઉં:” વાક્યાંશ , એના પંક્તિબંધ જોડે : દિવસનો બોજ Vs રાતની સ્વતંત્રતા : Burden of Day Vs Freedom of Night ની કડવી મીઠી ( bittersweet ) હકીકત ખંખાળે છે . : : પત્ની સાહેબા ની “દિવસના” રોજિંદા ઘરકામ ના બોજા હેઠળ “ખોવાઈ જવા”ની અનિવાર્યતા ( imminently lost on account of being distracted and drained with routine daily chores ) અને સરેરાશ સાધારણ જીવન વ્યવસ્થા ( ordinary life ) દર્શાવે છે. : આજુબાજુ ની દુનિયા માં વસતાં કહેવાતાં હિતૈષીઓએ જનમાનસમાં પ્રચલિત કર્યાં , પતિ-પત્ની ને સોંપાયેલાં અવિરત કરવાનાં : ઉપાડી લેવાનાં કામો અને આ ઘરેલું જવાબદારી નાં નમૂનેદાર માનક : અતિ ભારે , કષ્ટકર , પીડાકારી ( burdensome ) હોય , આંખો દિવસ ઓછો પડે એટલી પાર વિનાની એ બધાં કામોની જવાબદારીઓ , ફરીફરીને અનેકવાર બજાવતાં અને વારંવાર નિભાવતાં , પત્ની સાહેબા તનથી કમજોર થઈ જાય , જીરવાય નહીં એવું શ્રમિત શરીર જાણે કે ખલાસ થઈ જાય , એટલી થકાવટ એને તનથી : ઢીલુંઢફરું ( અતિશય ઢીલું ) અરે ! ઢીલું ઢબ ( તદ્દન ઢીલું ) કરી દેય ; અને મન થી : ઢીલુંવીલું ( સુસ્ત શિથિલ અને ગર્વભંગ ઉદાસીન ) કરી દેય . : દિવસનો વ્યવહાર મિકેનીકલ : મૌલિકતા વિનાનો અને ઉપર-ઉપર નો બાહ્ય મુખી હોય . પરંતુ , કહ્યું છે , ” રાતનો તો જુદો મરોડ છે,” જે સર્વાંગી પરિવર્તન ( transformation ) નો વળાંક લાવે છે ; જ્યારે લોપ થતાં કર્તવ્યો ની જગ્યાએ વાંછિત અભિલાષા ની શાન પ્રવર્તે . : સૌમ્ય લાગણીઓ ની , તીવ્ર ઝંખના ની , અંગત નિકટતાની અને વ્યક્તિગત લાલચુ વશ ચાહનાની , આત્મીયત્વ ની , સાચમાચ ની , બીના ની : “રાત નો મરોડ” અજોડ અદ્વિતીય અનોખો અને ચમત્કારિક હોય એ સાચું કહ્યું . : : : :

“તમે રાતે રહો તો મારી સુંવાળી સુંવાળી સોડ છે.”
: : છઠ્ઠા અંતરા નો પંક્તિબંધ : : : :

ઓઢવા નું : રજાઈ નું આવરણ : અને રજાઈ ની અંદર મૂકીને પસારી પાતળી લીસી-મુલાયમ : સોડ ( ગુ. ) : sod ( અં.) ના : સ્પર્શાવરણ : ઓઢતા જ નરમ-નાજુક કોમળ લાગે , જેનાં ઉપયોગ પાયારૂપ સલામતી , હૂંફ , શરીરી પીડામાં થી રાહત , અને મનઃકૃત પ્રમોદાદિ સુખાનુભવ કે મધુર આત્મીય ભાવ દર્શાવતાં રૂપક છે ; જે બાહરી કઠોરતા સામેની ઓથ-મર્યાદા છે ; જ્યાં બે દિલો ની વચ્ચે નું અંતર ઓગળી જાય અને આલોચના ના સપાટા લાગે નહીં . : : : :

” પાસે આવી ને તમે શોધી કાઢો : મારી સોડમાં તો રાત ને પરોઢ છે,” : : સપ્તમ અંતરા નો પંક્તિબંધ : : : :

” પાસે આવીને તમે શોધી કાઢો” : વાક્યાંશ માં સાહ્યબા ને સ્થળ કાળ આકાર માં નિકટતમ આવવાનું અને સંવેગાત્મક દર્શનરૂપ : પ્રગટીકરણ થવાં દેવાનું મૃદુલ આમંત્રણ આપીને સૂચવ્યું છે કે , પત્ની સાહેબા એ પોતાના અંતઃસ્થ સારતત્ત્વ સહીત ભાવવિશ્વ ની જાણ સાહ્યબા ના અંતરમન સુધી પહોંચતી કરવી છે . : : “મારી સોડમાં તો રાત ને પરોઢ છે,” વાક્યાંશ “સાહ્યબો મારો ગુલાબનો છોડ છે ” પન્ના નાયક ના પ્રેમગીત માં સૌથી વધું ચળકતી કાવ્યાત્મકતા લઈને આવ્યું ઓપબંધ છે . અહીં : “રાત” : પ્રકૃતિ સર્જિત ચમત્કારી રહસ્ય, ઉત્કટતા, ગોપનીયતા , સપના અને જોડબેલડી નાં પ્રતીકરૂપ છે . : વહેલું “પરોઢ” : ઊઠાણ ની જાગરૂકતા , નવીકરણ નવીન આશા નવજીવન અને પુનરુત્થાન નાં પ્રતીકરૂપ છે . ભેગાભેગ એ સૂચવે કે આ ઘનિષ્ઠ નિકટતામાં અનુભવનું સળંગ અખિલ બ્રહ્માંડ સમેટાઈ જાય — અંધકાર અને પ્રકાશ, તીવ્ર ઝંખના અને પરિપૂર્ણતા, વિસામા નું ટેકણ અને જાગરૂકતા ની ધાર પણ . : : : :

સારાંશ રૂપે સમજીએ તો , પ્રેમ એક રજાઈ અને તેની અંદર પસારી સોડ ના ઓઢવા ના આવરણ ને કોસ્મિક લેન્ડસ્કેપ્સ માં પરિવર્તિત કરે છે . : એકલતા ને ઝંઝોડી ને બે દિલો ને નવચેતન અને હૂંફ ની નવી દિશામાં આગળ લઈ જઈ શકે છે . : : લીસી નરમ સોડભરી રજાઈ ના ઓઢ્યા આવરણ માં રાત અને પરોઢ બંને સમાવિષ્ટ છે જે પ્રેમભાવ-જગત ની અનુભવગમ્ય પરાકાષ્ઠા છે. તેનો અર્થ કે બે આત્માઓ માટે વહેંચાયેલ , ઘનિષ્ઠ જગ્યામાં , સમય નવેસરથી શરૂ થાય છે. : પ્રેમીઓ વ્યક્તિપ્રાધાન્ય મુજબ નિયમસર નું વ્યવસ્થિત પોતાનું કોસ્મોસ રચી શકે — તેમના પોતાના સૂર્યાસ્ત અને પોતાના સૂર્યોદય પણ — જે બહારની વાસ્તવિક દુનિયાથી સંપૂર્ણપણે સ્વતંત્ર હોય . : : : :

પન્ના નાયક ના સાહ્યબો મારો પ્રેમગીત નું રસદર્શન કરતાં અંતમાં માનવું રહ્યું કે , : અંતરમન માં ઇન્દ્રિયાતીત સુંદરતા નું ભાવવિશ્વ રાત્રિના મૌનમાં જાગૃત થતું રહેશે . નિત્યક્રમ ની પરિપાટી હેઠળ સુંવાળી આત્મીયતા નું અને જાગરૂકતા નું શયનમંદિર , : કોડલી કોડવતી કોડીલી : પત્ની સાહેબા જિંદગીભર સજાગ રહીને સજાવશે . : અને કો’ના માટે ? સુંદર સૌમ્ય પ્રેરણાદાયી પ્રેમગીત ગાઈ સંભતળાવી ને કહેશે , “સાહ્યબો મારો ગુલાબનો છોડ છે”: સાહેબ -પતિ અને પત્ની -સાહેબા : નો : : સાહ્યબા – પ્રિયા અને સાહ્યબો- પ્રતિમ : નો પ્રેમ : : કોડાકોડિ : નો : : કરોડ ગુણ્યા કરોડ જેટલો પ્રેમ છે. : : : :

સાહ્યબો મારો ગુલાબનો છોડ છે : પન્ના નાયક : અર્થ નિર્દેશ આસ્વાદ કાવ્યાર્થ વિચાર વિ જયરાજ પૂણે ઈન્ડિયા : નવેમ્બર ૨૯ , ૨૦૨૧ કારતક વદ નોમ : UPDATED પૂણે : મે ૧૬ , ૨૦૨૬ : વૈશાખ વદ અમાસ : : Celebrating : 56 Th Marriage Anniversary Of Our Sister A . S. Sugnyaben And Shree Bharat Kumar : : Our CONGRATULATIONS And BEST WISHES For Their Very Happy And PRECIOUS TIME To TOGETHERNESS :: : : : : ::

Woman fast asleep in bed with a quilted sod, dreamy night, serene landscape, for relaxation. : peaceful sleep illustration” : : : : પાસે આવી ને તમે શોધી કાઢો : મારી સોડમાં તો રાત ને પરોઢ છે,” : પન્ના નાયક : ” સાહ્યબો મારો ગુલાબનો છોડ છે.”

**સાહ્યબો મારો ગુલાબનો છોડ છે : પન્ના નાયક**

**2006 Photo at Ahmedabad. : Panna Naik (born 28 December 1933 , Age 92 Years ) is an Indian Gujarati language poet and story writer who has lived in Philadelphia, United States since 1960.Alma mater** :
University of Bombay, Drexel University, University of Pennsylvania. : Working in the local university, she wrote poetry drawn from the world around her. Her book Pravesh (1975) received critical acclaim and she has published several poetry collections since.

સાહ્યબો મારો ગુલાબનો છોડ , વેલી હું તો લવંગ ની : રસકવિ રઘુનાથ બ્રહ્મભટ્ટ: આસિત દેસાઈ અને હેમા દેસાઈ : અજ્ઞાત : : Happy Birthday / Marriage Anniversary : Best Wishes Song : : (ગુલાબના) ફૂલ ના ગીતો : :

**સાહ્યબો મારો ગુલાબનો છોડ,**
**વેલી હું તો લવંગની,**
**ઊડશું જીવનમાં જોડાજોડ,**
પાંખો જેવી પતંગની : : આભલાનો મેઘ હું, તું મારી છે વીજળી, કેસરને ક્યારડે કસ્તુરી આ ભળી. : : સાહ્યબો સોહે કસુંબીનો રંગ :
**ઓઢણી ઓઢી ઉમંગની.**

સાહ્યબો : રસકવિ રઘુનાથ બ્રહ્મભટ્ટ : ‘ હંસાકુમારી ‘ નાટકનું પ્રેમગીત : સ્ત્રોત : અમર ગીતો : સંપાદક ચંદ્રકાંત શેઠ , ૨૦૦૦ , પૃષ્ઠ ૨૦૩ .

સાહિબો મારો ગુલાબનો છોડ– રઘુનાથ બ્રહ્મભટ્ટ

સાહ્યબો મારો ગુલાબનો છોડ,
વેલી હું તો લવંગની,
ઊડશું જીવનમાં જોડાજોડ,
પાંખો જેવી પતંગની.

આભલા નો મેઘ હું, તું મારી છે વીજળી,
કેસરને ક્યારડે કસ્તુરી આ ભળી.

રંગમાં ભીંજી, ભીંજાવા ના કોડ,
મંજરી જેવી વસંતની.
સાહ્યબો સોહે કસુંબીનો રંગ :
ઓઢણી ઓઢી ઉમંગની.

– રઘુનાથ બ્રહ્મભટ્ટ

સ્વર :આસિત અને હેમા દેસાઈ સંગીત નિયોજન : આસિત દેસાઈ : : સ્વરાંકનઃ અજ્ઞાત : : : : આલ્બમ : વન્સ મોર : : T- Series : Super Cassettes Industries Released on: 1995-06-27 : : યુ ટ્યુબ રિલીઝ ૧૨ / ૧૧ / ૨૦૧૪ : : અહીં નીચે ક્લિક કરીને સાંભળીએ : : : :

https://youtu.be/kqZ9bmmjW4M?si=Rc_snGz5ox4Xd9Fo

🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 અહીં ઉપર ક્લિક કરીને સાંભળીએ : : : :

🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 સાહ્યબો : રસકવિ રઘુનાથ બ્રહ્મભટ્ટ : અર્થ નિર્દેશ આસ્વાદ કાવ્યાર્થ વિચાર વિ જયરાજ પૂણે ઈન્ડિયા

શીઘ્ર કવિ : રસકવિ રઘુનાથ બ્રહ્મભટ્ટ ના પ્રેમ ગીત માં , નાયક – નાયિકા : નાટ્ય સંવાદ ની શૈલી માં નિરૂપિત રુમાની આકર્ષણ ની સાથોસાથ , જોડબેલડી નું નિરાળું વ્યક્તિત્વ , ઊંડાં : જોડાણ ની ઝંખના : અને ભાગ્યવશ સ્વીકૃતિ , તૈયારી અને ઉત્સુકતા સહીત સંવાદિતા સાધીને : એકબીજા ના પૂરક બનવા માટેનાં સંબંધોને , પરંપરાગત પ્રકૃતિ-આધારિત રૂપકો દ્વારા અભિનય સાથે ગાઈ સંભળાવી ને અભિવ્યક્ત કરે છે. : પ્રકૃતિ, સુગંધ, રંગ અને બદલાતી ઋતુઓમાં થી લેવામાં આવેલી છબીઓ દ્વારા પ્રેક્ષકોના હ્રદયે તુરંત ઉતરી પ્રેમાશય ના ગુઢાર્થ સમજાવી શકતું , જૂની રંગભૂમિની : હંસા કુમારી નાટિકા : એની પ્રથમ રજૂઆત માં જ ૧૧ વાર વન્સ મોર ના નારા સાથે ગવાયેલું . આ થીમ સોંગ ( theme song ) ને , તે સમયના ( ન્હાનાલાલ કવિ , પ્રભુદાસ દ્વિવેદી , વિ. ) કવિઓ – સાહિત્યકારો સહીત સમગ્ર ગુજરાત ના લોકોએ અમર ગીત તરીકે માન્યતા આપેલી જે હજી સુધી કાયમ છે . : : : :

નાયિકા : “સાહ્યબો મારો ગુલાબનો છોડ,
વેલી હું તો લવંગની,” : :

નાયક : “ઊડશું જીવનમાં જોડાજોડ,
પાંખો જેવી પતંગની.” : :

મુખડાની પંક્તિઓમાં ” સાહ્યબો મારો ગુલાબનો છોડ વે’લી હું તો લવંગની,” વાક્યાંશ , ગુલાબના છોડ ની અને લવિંગની વેલી ની એકબીજા સાથે લપેટાયેલી , કહો તો ફરતે ગૂંથાયેલી , વળ દીધી નિયતિ ( intertwined destiny ) દર્શાવતી નાયિકા એ ગાયેલી : જોડબેલડી વચ્ચે ની : વિભિન્નતા નું એકવાકયતા તરફી ગંતવ્ય સ્થાન પર સુમેળ સાધવા માટે છેડેલી : એકતાન : છે , જેથી તેની સપ્રમાણતા સમજીને , નાયક પણ ખુલાસારૂપ યથાર્થ પ્રત્યુત્તર નો પડઘો વાળે . : નાયિકા તેના પ્રેમીને એક સંરચિત સુંદર ગુલાબના છોડ 🌹 ( structurally fine beautiful rose plant) 🌹 તરીકે અને પોતાને એક , સૂર્યપ્રકાશ માં ખુલ્લાં રાખતા વીંટળાવાના આધાર શોધી ને ચડતી લવિંગની સુગંધિત વે’લી ( fragrant climbing clove vine in sunshine ) તરીકે જુએ છે ; જે‌ એવું અતૂટ બંધન દર્શાવે છે જ્યાં એમની જોડબેલડી એકબીજા પર આધાર રાખતા એકબીજાની આસપાસ લપેટાય અને ગુંથાયેલા રહે . જ્યાંથી એમની વિશિષ્ટ મિશ્રિત સુગંધ નાં પ્રસાર ફેલાવ થાય . ( leaning , wrapping , and blending bond ) : ગુલાબનો છોડ, સુંદરતા, કોમળતા અને પ્રેમનું પરંપરાગત પ્રતીક. તેણી પોતાને લવિંગના વેલા તરીકે વર્ણવે છે, જે સુગંધ-હૂંફ ( fragrant warmth ) અને સ્વાદ-સુગંધ રેલાવનાર તેજાના ની તીખાશ ( spicery ) સાથે સંકળાયેલી છે. બંને તડકા-પસંદ અલગ અલગ છોડ છે, જેમાં અલગ અલગ તફાવત નાં ગુણો છે, છતાં દરેક કિંમતી છે . નાયકનો જવાબ તે તફાવતો ને પાર કરે છે : : : :

નાયક એકરાગીતા ની છબી સાથે સૂર મેળાપ સાધતી સુસંગત પ્રતિક્રિયા દર્શાવે છે. : “ઊડશું જીવનમાં જોડાજોડ,
પાંખો જેવી પતંગની.” : વાક્યાંશ આખાં ઊડતા પતંગ ને બનાવનાર અરસપરસ જોડાયેલાં બે ભાગો ઉડવાના સંબંધે ઐકય સાધવા નો અર્થ દર્શાવે તે એ કે એ બંને હવે બે અલગ અસ્તિત્વ નથી પણ જોડબેલડી નું સફળ નિરાળું , અખંડ અભિન્ન , એકરૂપ છે; જેમાં જનમભરનો સથવારો બનીને સાથે મળીને ભાવિ નિર્ધારણ કરવાની નક્કર ઉમેદ છે . : એમની સંયુક્તિ ની ઊભી ઢઢો-સળી આ જોડાણની ખાત્રી છે , જેને લીધે હર્ષભેર જોડાજોડ ઉડી શકવાનું સામર્થ્ય મળ્યું છે . પતંગ ત્યારે જ ફરફરતો ઉડે છે જ્યારે તેના ભાગો એકસાથે કામ કરે છે; તેવી જ રીતે, પરસ્પર સમર્થન દ્વારા તેમના જીવનનો અર્થ પ્રાપ્ત થાય છે . જીવનના અણધાર્યા પવનો ના : વેગ પ્રવેગ સંવેગ : ને અનુસરીને એમનું મજિયારુ જીવન અવિભાજ્ય અને અવિયોજ્ય બળ ( single inseparable force ) જન્માવતું ઊંચે ઉડાન ભરીને , સ્થિરતા જાળવી રાખીને આગળ વધવા માટે થનગની રહ્યું છે . : : : :

નાયક : “આભલા નો મેઘ હું, તું મારી છે વીજળી,
કેસરને ક્યારડે કસ્તુરી આ ભળી.”: : પ્રથમ અંતરા ની પંક્તિઓ : :

” આભલા નો મેઘ હું, તું મારી છે વીજળી,” : વાક્યાંશ માં નાયક ખુદને ઘેરાં કાળા વાદળ કહે છે અને નાયિકા ને પોતાની ચમકારો કરતી વીજળી . એક ના વિના બીજા નું અસ્તિત્વ નથી. આકાશીય ફલકપાટ પર ફેલાયેલ વિશાળ કેનવાસ સમ વાદળ જેમાંથી પ્રગટી પ્રસરતી ઉર્જામય વીજળી નો તેજ ઝબકારો , ચમકારો અને રોશની . : વીજળી વિનાનું વાદળ નિસ્તેજ દેખાય ; વાદળ સિવાય વીજળીનું બીજું કોઈ આકાશીય નિવાસસ્થાન હોતું નથી . સાથે મળીને વીજવાદળ અંકાશી ફલક પર સંપૂર્ણ અને ભવ્ય નાટ્યાત્મક ચિત્ર દર્શન સર્જે છે . : : ” કેસરને કયારડે કસ્તૂરી આ ભળી .” વાક્યાંશ નું કેસર – કસ્તૂરી નું રૂપક ( metaphor of musk – saffron ) સુગંધિત અતિસુખાવહતા નો આનંદ પ્રેક્ષકો માં ફેલાવી શકે. કસ્તુરી ( musk) પૃથ્વી તત્ત્વ નું ગાઢ હાર્દિક ગહનસમ : સુગંધ – સુવાસ ભર્યું અત્તર , જેને ખુશ્બોભર્યાં કેસર ( saffron ) ના “કયારડે ભળી” જતી દર્શાવીને બે ઉત્કૃષ્ટ સુગંધોની ક્ષેત્રીય મિશ્રતા નું અવિભાજ્ય સંયોજન , એ જોડબેલડી નાં વ્યક્તિત્વ અને પ્રેમના મધુમિલન નાં સંમિશ્રણ , એકીકરણ અને જોડાણ ના સંયોગ રચે છે , જે પ્રેક્ષકો માં મનોરંજક નીવડે . આમ : કસ્તૂરી અને કેસર : બે દિલો ના આત્માઓનું ‌મિલન ( blended souls ) : એકબીજા ને સમૃદ્ધ કરતું ઓળખ અને લાગણીઓ ની મેળવણી નું મધુર રૂપક : પરમ અણું ના સંયોજન ( fusion ) સમ વિપુલ શક્તિ છૂટી થવાં સાથે , પડપૂછ અને ખોળ – ખાંત ની ચકચાર નો અંત લાવતો દેખાય છે . : : : :

નાયિકા : “રંગમાં ભીંજી, ભીંજાવા ના કોડ,
મંજરી જેવી વસંતની.
સાહ્યબો સોહે કસુંબીનો રંગ :
ઓઢણી ઓઢી ઉમંગની.” : : દ્વિતીય અંતરા ની પંક્તિઓ : :

“રંગમાં ભીંજી, ભીંજાવા ના કોડ , મંજરી જેવી વસંતની.” પ્રથમ પંક્તિ માં નાયિકા પોતાને વરસાદ માટે ઉત્સુક વસંતના ફૂલ ની મંજરી તરીકે દર્શાવે છે . નાયિકા પોતાને , વસંત માં ખુલ્લી ખીલી મ્હોરી પુરઃબહાર ના ફૂલ-સમૂહ : યૌવન ; માં મહેંકતી , સક્રિયતા થી ભરી ભરી , રસાળ ઉર્વરી : મંજરી જેવી સમજે છે . જે “રંગમાં ભીંજી ” છે અને “ભીંજાવા ના કોડ‌” એટલે કે નાયક પ્રતિમ ના પ્રણય નિવેદન થી મુગ્ધપ્રાય , પ્રેમ માં તન્મય અને મશગૂલ , શુદ્ધ ખુલ્લાં મન થી , ફળદાયી વસંત – વર્ષા ( ઉ.જો. ) માં તરબોળ થવાં : ગરકાવ થવાં : ઉત્સુક થઈ ઊઠી છે . નાયક – પ્રતિમ ને : એના મુગ્ધમનનોહર સ્વામી થનાર સાહિબા ( Her Lord ) ને કસૂંબા ના ફૂલ ( safflower ) જેવો ઘેરાં કિરમજી : પીળાશ પડતો લાલ રંગથી સોહંતો‌ કસુંબલુ કહેતી એ , ઉત્કટ , આકાંક્ષણીય પ્રણયોર્મી ના લાલ” રંગ માં ભીંજી” હોય , વધું ને વધું “ભીંજાવા” ને આતુર છે. : : : : દ્વિતીય પંક્તિ માં નાયિકા કહે છે :

“સાહ્યબો સોહે કસુંબીનો રંગ : ઓઢણી ઓઢી ઉમંગની.” : અંતરંગી પ્રતિમ ની તુલના નાયિકાએ કસૂંબા ના લાલ રંગ સાથે કરી જે જૂની નાટ્યભૂમિ માં ઉત્કટતા ( passion ) , જોમ અને સમૃદ્ધ સુંદરતા સાથે સંકળાયું રહ્યું ધડકતું : ધબકતું જીવંતતા નું પ્રતિનિધિરૂપ ફૂલ છે. : અને પછી માથે : હોંશ , ઉમંગ ઉત્સાહ અને ઉપાસના સ્વાર્પણ : ની “ઓઢણી ઓઢી ઉમંગ ની.” કહીને ઔપચારિક રીતે નાયિકા સાહ્યબા ના પ્રેમ નો નમ્રતા થી સ્વીકાર કરે છે . માથે ઓઢી ઓઢણી ભવોભવના સન્માનનીય સંબંધ પ્રત્યે ની એકનિષ્ઠતા અને ખુશીપૂર્વક ની પ્રતિબદ્ધતા બંનેનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે . આતુરતા નો સર્વગ્રાહ્ય અંત આવ્યો હોય , હર્ષઘેલાં પ્રેક્ષકોનાં હર્ષો- માદ- વાળાં વન્સ મોર ના ઉન્મત નારા ના નાદ જેમ નાટ્ય – જીવામૃત થી એકરસ થઈ ઊઠેલી હર્ષજન્ય રંગભૂમિ પર ગુંજી ઊઠ્યાં હશે . : : : :

“સાહ્યબો : મારો ગુલાબનો છોડ” પ્રેમગીત નું રેસિટેશન ( recitation ) સંપૂર્ણ મનોરંજક નીવડે છે અને તે પ્રેમગાથા નો સરસામાન : ગુલાબ – લવંગ , વીજ – વાદળ , કસ્તૂરી – કેસર ‌, વસંત મંજરી – વર્ષા , કસુંબલુ – ઓઢણી : આ બધાં ની જોડબેલડી નાં છબી – ચિત્ર છે . પ્રેમાળ નાયક – નાયિકા પૂર્ણપણે એકસમાન નથી . બંને પોતપોતાની રીતે અનન્ય છે . પરંતુ તેમના વ્યક્તિત્વ ( individuality ) ના તફાવત સંવાદિતા ( harmony ) માં પરિણમે છે અને અલગ પાડવા ને બદલે સુમેળ સાધવા પ્રેરે છે . : : સાચો સાહ્યબો : સાથી ( life partner / companion ) વ્યક્તિપણા ને સાચવે , પરસ્પર પૂરકતા , સ્નેહ ને વધુ ઊંડાણે પહોંચાડે , પ્રિયા – પ્રતિમ પતંગ ની બે‌ પાંખો ની જેમ એકબીજા સાથે જોડાયેલા ,( conjoined kite ) 🪁 આભમાં ઊડતાં શોભે . : પ્રેમ સાધારણ દુનિયાને રંગ-સુગંધ , અને વસંતઋતુના નવીકરણ માં પરિવર્તિત કરે . જોડબેલડી નાં ઐકય ખુશખુશાલી , એકનિષ્ઠા સ્વાર્પણ અને બંને ના સથવારા દ્વારા : મજિયારી જિંદગી ને લગતાં આશાસ્પદ ભવિષ્ય ની ઉમેદ જગાવતા રહેશે ; જેને માટે ની જિંદગીભર ની સફરના કોલ વચન કરાર અંતર્ગત અગ્રેસર ભૂમિકા અદા કરનાર રુમાની મિજાજ સૌથી મહત્વ નો‌ છે. : : : :

Celebrating : 75 Th Happy Birthday ( August 18 , 1951 ) : of our sister A . S . Shobhana ben By Sending A Well Wishing Song : For ‘Marriage Anniversary’ Too On February 23 Every Year : Of Our Sister A . S. Shobhana ben And Shree Unmesh Kumar Pandya : : Our CONGRATULATIONS And BEST WISHES , Today For Their Very Happy And PRECIOUS TIME To TOGETHERNESS :: : : : : ::

સાહ્યબો : રસકવિ રઘુનાથ બ્રહ્મભટ્ટ : અર્થ નિર્દેશ આસ્વાદ કાવ્યાર્થ વિચાર વિ જયરાજ પૂણે ઈન્ડિયા : : Updated મંગળવાર , ઓગસ્ટ ૧૮ , ૨૦૨૬ : શ્રાવણ સુદ છઠ / રાંધણ છઠ : To Be Updated , Every Year .. : : : : : : : :

Celebrating a 48th wedding anniversary is a remarkable milestone that honors nearly five decades of your commitment and shared memories. While it doesn’t have a traditional gift theme, the modern theme is Optical Goods ( such as binoculars, telescopes, or designer eyewear ), representing the couple’s shared vision , symbolizing clarity and practical moments. Your journey together is a beautiful masterpiece written with patience, trust, and deep love. Zinnia flower is 48 Th Marriage Anniversary flower symbolising lasting affection, endurance, remembrance is a Gift for you. Through every season, we chose to see the world together. “Together we saw life. Together we made it beautiful. Happy Marriage Anniversary.: : February 23 , 2026 : V Jayaraj Pune India.

**Binoculars of Togetherness. : 48 Years — Still Looking in the Same Direction.”**
**Shobhana & Unmesh**
(Marriage Anniversary Celebration) Your Journey – 48 Years : Left Lens for Shobhana and Unmesh in their early years), standing close together in traditional attire, smiling with hope and innocence. Right Lens for Shobhana and Unmesh in their present age, gracefully mature, sitting side by side on a garden bench holding hands, smiling peacefully. Surrounded with blooming colorful zinnias (pink, orange, red, and white as if memories are floating through Time. ), symbolizing enduring affection and lasting love. : February 23 , 2026 : V Jayaraj: Pune India

A beautiful idea for a 48th Marriage Anniversary, Unmesh ji & Shobhana jiji🌸 — combining Zinnia (lasting affection, endurance, remembrance) with an optical / shared vision theme is deeply symbolic.

Celebrating a 49th wedding anniversary is a remarkable achievement, often referred to as the Linen Anniversary ( representing a durable, long-lasting bond.) or Luxury Goods Anniversary (modern : celebrating decades of devotion. ). It is a time to reflect on nearly five decades of shared experiences, growth, and enduring commitment. : As you will soon approach the Golden 50-year in the year 2028 , Your 49-year journey so far is a true inspiration to us all. Congratulations on 49 years of being each other’s biggest support and love. May you continue to be blessed with health and happiness together. : May the laughter continue for many more years. : Next year a well deserved Medal ; This year , Purple Orchid Flowers symbolizing dignity and admiration. : : Very truly yours, .. . **: February 23, 20**27.

**Purple Orchid flower symbolising dignity and admiration. May you continue to be blessed with health and happiness together. : February 23 , 2027 :**

રઘુનાથ ત્રિભુવનદાસ બ્રહ્મભટ્ટ ( 13 ડિસેમ્બર 1892 Linch , Mehsana ( m. Manibahen ) – 11 જુલાઈ 1983 ( aged 90 , Nadiad , Guj ) ભારતીય ગુજરાતી ભાષાના કવિ, ૧૭ માં વર્ષ થી , નાટ્યકાર અને ગીતકાર હતા, જે સાહિત્યિક અને નાટ્ય વર્તુળોમાં રસકવિ ( સાહિત્ય ” રસના કવિ” ) તરીકે વ્યાપકપણે જાણીતા હતા. : બુદ્ધદેવ, સુરવાકુમારી , શૃંગી ઋષિ , છત્રવિજય, ઉષા કુમારી , સ્નેહ મુદ્રા , અજાતશત્રુ, ભાવિ પ્રબલ્વ , અશોક , સરસ્વતી ચંદ્ર , નવીનયુગ, અનારકલી, લક્ષ્મી નારાયણ , પ્રેમ વિજય, કલયાણરાજ, અમર કીર્તિ, સંસારના રંગ, શ્રીમંત બાજીરાવ, : : હિન્દી ફિલ્મ ના ગીતકાર : દો દિવાને (૩૬), મેરા ગાવ (૪૨), બારાત (૪૨), આશીર્વાદ (૪૩), ભક્ત બિલ્વા મંગલ(૪૮), રૂપસુંદરી (૪૯), મુગલે આઝમ (૬૦), મુગલે આઝમ (૨૦૦૪) : : ગુજરાતી ફિલ્મ ના ગીતકાર : સંસાર લીલા (૩૪), દો દિવાને (૩૬), જીવન પલટો (૪૮) : : દેશી નાટક સમાજ દ્વારા બહુમાન (૪૪) : સ્મરણ મંજરી – નાટ્ય સ્મૃતિ (૫૫), પ્રાચિન ભારતીય વિભૂતિઓ, અશ્વઘોષ ના બુદ્ધ ચરિત્ર પરથી – બુદ્ધદેવ -ત્રિઅંકી નાટક, ઋષિઓ અને પ્રતાપી પુરુષો, સુમન સૌરભ, : : શકિલ બદાયુની એ મુગલે આઝમ ફિલ્મ માં , રસકવિ એ ૧૯૨૦ નું છત્રવિજય નાટક માટે લખેલ મોહે પનઘટ પે નંદલાલ ની રેકોર્ડ માંથી , ગીત ની નકલ કરી હતી જેના ખબર પાકિસ્તાન ના ડોન અખબાર માં છપાયેલા ; જે અંગેની ફરિયાદ ફિલ્મ લેખકો ના એસોસિયેશન દ્વારા સમાધાન રૂપે શાપુરજી પાલનજીએ ₹૧૧,૦૦૦ રઘુનાથ ને ચુકવેલા અને ગીતની ક્રેડિટ શકિલ સાહેબ માટે ચાલુ રહી. : મણિલાલ પાગલે લખેલ હંસા કુમારી નાટક માટે રસકવિ રઘુનાથે “સાહ્યબો મારો ગુલાબનો છોડ” બીમારી ના ગંભીર તાવ થી તપતા હાથે લખી આપેલું . ભરતપુરની જાટ કન્યા મીનાક્ષીને ખાસ તાલીમ આપીને તેની પાસે ગુજરાતી શબ્દો ઘુંટાવી ઘુંટાવી એક ગુજરાતણના કંઠની હલક તૈયાર કરાવાયેલી. મીનાક્ષી અને મા. ભોગીલાલ ની આ જોડી ગીત ગાતી, માસ્ટર મોહન જૂનિયર નું સંગીત સોના જેવુ ; જ્યારે રંગમંચ પર ગવાતું ત્યારે શ્રોતાઓ આફરીન પોકારી જતા. રાત્રે ૧ થી ૨ વાગ્યા સુધી આજ ગીત ના વન્સ મોર ગાવા પડતાં. મુંબઈ ની પરાની શેરીઓમાં પણ ભજવાતી આ નાટિકા નું સાહ્યબો મારો ગીત પ્રેક્ષકો ઘરનાં ઓટલાઓ પરથી તાળીઓથી નાચતાં ગાતાં વન્સ મોર કરાવતાં. આર્ય નૈતિક સમાજ નાટક દ્વારા નિર્મિત હંસા કુમારી નાટિકા નું, નાટયકંપની ને બિસ્માર હાલતમાં થી બહાર કાઢી બચાવી લેનાર રસકવિ રઘુનાથ નું એક ગીત , સાહ્યબો મારો ગુલાબનો છોડ : : : : : : : : : રઘુનાથ આવ્યા ને એમણે ગાયું : ‘નાગરવેલી ઓ રોપાવ તારા રાજ મહેલોમાં’ ને હજારો ગુર્જર નારીઓ એ એને ઝીલી લીધું.
**– મહાકવિ નાનાલાલ**
********

રસકવિ રઘુનાથભાઇ નો સ્નેહ મારી જેમ ઘણા માણસો પામ્યા હશે. એમની આંખમાં અમી ઊભરાતું હોય. ગુજરાતી ભાવ ગીતો ને સમૃધ્ધ કર્યું આપણાં એ કલાકારે.
**– ઉમાશંકર જોષી**
********

કવિના શરૂઆતના ત્રણ નાટકો, ત્રણેય સફળતા પામ્યાં. આ ખ્યાતિ કોઇપણ ઊગતા લેખકને અભિમાન આપે એવી છે. સદભાગ્યે કવિને અભિમાન તો ન આવ્યું, પણ નાટકો કવિતા પ્રધાન હતાં એટલે જીવનને કવિતા પ્રધાન કરી મુક્યું.
**– પ્રભુલાલ દયારામ દ્વિવેદી**
********

રસકવિ રઘુનાથ નું અર્પણ ગુજરાતી રંગભૂમિનું કાયમનું સંભારણું છે. કવિ ! તમે રંગભૂમિને અતોનાત પ્રેમ કર્યો છે. તમારો આ પ્રેમ અમારી પેઢીને વારસામાં મળ્યો.
**– હરીન્દ્ર દવે.**

સાહ્યબો મારો ગુલાબનો છોડ : કૈલાસ પંડિત : હંસા દવે અને પુરુષોત્તમ ઉપાધ્યાય : પુરુષોત્તમ ઉપાધ્યાય : (1) : : વૈશાલી મહેતા અને ગાયક વૃંદ : (2) : : વૈશાલી મહેતા અને ઊર્મિશ મહેતા : ગૌરાંગ વ્યાસ : (3) : રસકવિ રઘુનાથ બ્રહ્મભટ્ટ : હેમા દેસાઈ અને આસિત દેસાઈ : આસિત દેસાઈ : (4) : : પ્રેમ ( પ્રણય ) ગીત : (ગુલાબ) ફૂલના ગીતો : :

https://youtu.be/35UigjEgn4w

સાહિબો મારો ગુલાબનો છોડ : : કૈલાસ પંડિત

હે…
ક્યારે પૂરા થશે મનના કોડ ?
કે સાહ્યબો… મારો ગુલાબનો છોડ

ઢળતો દેખાય છે સૂરજ આકાશમાં
ઘેલો થઇ ખેલે છે ફૂલોથી બાગમાં
ભમરાની જેમ તો ય માની જો જાય તો
કહેવી છે વાત એવી મારે પણ કાનમાં

હે.. મારા જોબનનું ઉગ્યું પરોઢ
કે સાહ્યબો… મારો ગુલાબનો છોડ

કલકલતાં ઝરણાંમા નદીયું છલકાય છે
નદીયુંના વ્હેણમાં સાગર મલકાય છે
ચાંદાને જોઇ સાગર ઝૂલે છે ગેલમાં
ધરતીનો છેડો જઇ આભમાં લહેરાય છે

હે.. નદીને સાગર થવાના જાગ્યા કોડ
કે સાહ્યબો… મારો ગુલાબનો છોડ

આંખોની વાત હવે હોઠો પર લાવીએ
ફૂલોની પાસ જઇ કોરા થઇ આવીએ
રોપીને આસપાસ મહેંદીના છોડને
માટીના કુંડામાં તુલસી ઉગાડીએ

હે.. હવે હમણાં તો હાથ મારો છોડ
કે સાહ્યબો… મારો ગુલાબનો છોડ
. સાહ્યબો મારો ગુલાબનો છોડ . હોઅ લે ને પુરા કીયા મનનાં કોડ કે રાજવણ તું ચમેલી હું ચંપા નો છોડ . રાજવણ તું ચમેલી હું ચંપા નો છોડ . કે સાહ્યબો મારો ગુલાબનો છોડ . રાજવણ તું ચમેલી હું ચંપા નો છોડ . સાહ્યબો મારો ગુલાબનો છોડ . રાજવણ તું ચમેલી હું ચંપા નો છોડ . રાજવણ તું ચમેલી હું ચંપા નો છોડ . સાહ્યબો મારો ગુલાબનો છોડ : : : : 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
– કૈલાસ પંડિત : : : : 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 🌹🌹🌹શ્રી કૈલાસ પંડિત : સ્વર : હંસા દવે અને પુરુષોત્તમ ઉપાધ્યાય : સ્વરાંકન સંગીત : પુરુષોત્તમ ઉપાધ્યાય : આસ્વાદ કાવ્યાર્થ વિચાર વિ જયરાજ :. યુવક – યુવતી નું રમતિયાળ , મલકામણું પ્રેમ ગીત છે . એક સાંજે , હોંશીલી કોડવતી યુવતી બિલવિડ beloved વહાલાં ‘ સાહ્યબા ‘ ની સાથે કોઈક ઉપવનમાં આવી ને , મન ઉકેલવા , અંતઃકરણના વહેણને વાચા આપે છે . ત્યારે , સર્જાયા ગીત માં , પ્રકૃતિના તત્વો ઢળતો સૂરજ , ઝરણાં , નદી , સાગર , ચંદ્ર , ફૂલ છોડ બાગ ભ્રમર સહિત ધરા પણ , બોલકું થઇ દૃશ્ય રચના ની પંક્તિઓમાં અર્થ પૂર્ણતા નિખારે છે . આરંભમાં અને ત્રણેય અંતરા માં યુવતી ” સાહ્યબો મારો ગુલાબનો છોડ ” એ પુનરાવર્તનિયું ફરકાવતી મસ્તી આચરે છે . ત્યારે , પ્રેમ ભાવથી આંખ ગુલાબી થાય , ‘ઈશ્ક થી જોવું’ , રોમાંચક ઝંખના માં પરિણમે અને હૈયાનાં ઉત્કટ મનોભાવ વ્યક્ત થતી ગીતની પંક્તિઓમાં મળે : ” મારા જોબન નું ઊગ્યું પરોઢ..”. પૃચ્છના તો , આરંભી દીધી હતી : ” ક્યારે પુરા થશે મનનાં કોડ ? ” શું થાય જ્યારે હોય સાહ્યબો ગુલાબનો છોડ ! રંગ , સુગંધ , દેખાવ સંમોહક અને વળી ‘ ફુલો નો રાજા ‘. પણ , કાંટાળો છોડ . ભેટણું તો થાય નહિ . બથમાં લેય નહિ . પહેલાં અંતરા માં , યુવતી કહે છે કે આકાશમાં ઢળતો સૂરજ બાગમાં ખીલ્યાં , ફુલોની સાથે ઘેલો થઈ ખેલે છે . આ પ્રેમાવેશ નજરોનજર , દેખાય છે . Sun in the west was a drop of burning gold that did near and nearer the sills of the world “. { પશ્ર્ચિમમાં સૂરજ એ અગન દેવાં બેહદ આતુર ઝળુંબી રહેલ ઝૂમખો – સોનાનો લૂમખો હતો જે ધરતી પર નજીક અને નજીકતર આવીને પડનાર ( સિલિનિસ ) મૂર્ખામી કરનાર હતો } . માની જો જાય તો એવી જ વાત , ” જોબન નું ઊગ્યું પરોઢ ..” ભમરાની જેમ , મનમીત ને કાનમાં કહેવા ધાર્યું છે . શેક્સપિયર નું ‘રોમિયો એન્ડ જુલિયટ’ માં લખ્યું યાદ કરીએ : “But soft , what light through yonder window breaks ? It is the east and Juliet is the Sun”{ પરંતુ ,પણે દેખાતી બારીમાંથી કયા પ્રકાશ તૂટી જાય છે / ફાટી નીકળ્યા છે ? તે પૂર્વ છે , અને જુલિયટ સૂરજ છે } . મત્ત લગની – પ્રિયતમ માટે ની ઘેલછા છે , આ . પોહ ફાટ્યું જાય એમ જોબનમાતું છલકાટ ઉભરાય . એવી વાત કોડ પુરા કરનારા પ્રિયતમને કાનમાં કહેવાથી , તરત અસર થાય . શું થાય જ્યારે હોય સાહ્યબો ગુલાબનો છોડ ! યુવકે પ્રેયસી ની ભાવાવેશમાં વ્યક્ત હૈયાં ની છાની વાત એનાં હાથમાં પોતાનો હાથ પરોવી રાખીને સાંભળી અને સમજીને પ્રતિભાવો આપતા કહે છે કે : ” કલકલ અવાજ કરતા ઝરણામાં નદી પણ છલકાય છે કેમકે ઝરણજલ નદી રૂપમાં સામેલ થાય અને નદીના વહેણમાં સાગર મલકાય – ધીમું હાસ્ય કરે . નદીની અપાર વિપુલ જળરાશીના સમાવેશ થી સાગર ઊભરાય જતો નથી . સાગર એવો ને એવો જ , અસાધારણ શાંત રહે છે . ચાંદાને જોઈ સાગર ની થોડીક જળરાશી , ” ઝૂલે છે ગેલમાં “. આનંદમાં આવી જાય .” ધરતી નો છેડો જઈ આભમાં લહેરાય છે ” . છેવટે દૂર ક્ષિતિજે નજર કરતા પવનમાં મંદ મંદ ફરકતી ને સરકતી , આપણા મનની તોફાની હરકત છે , આ . જેમાં આનંદ મગ્ન થઈ રહીએ . “નદીને સાગર થવાનાં જાગ્યા કોડ “. સાગરની વિશાળતામાં‌ નદીનો સમાવેશ પહેલેથી સુનિશ્ચિત છે . સુગંધિત ફુલો થી ખેલતા સૂર્ય ની કિરણાવલી , કલકલતા ઝરણા નો ધ્વનિ , સમુદ્ર મિલનની ઝંખના માં ધસમસતા નદીના પ્રવાહો , સાગરના તરંગો કે ધરતીના આભમાં લહેરાતા વસ્ત્ર છેડાના , કોઈ પણ સ્થળ , કાળ પર પ્રકૃતિજન્ય દેખાવો માં વિચલિત થયા વગરની આપણાં મનની શાંતિપૂર્ણ સ્થિતિ – રીતી પ્રતિબિંબિત થવી આવશ્યક છે . આવું કંઈક કહેવા ધારતા યુવક ને ફરીને એ જ વાકયાર્થ સંભળાવે છે એની પ્રેયસી . શું થાય જ્યારે હોય ” સાહ્યબો ગુલાબનો છોડ “. હકીકતમાં , બંને પ્રેમીઓ હ્રદયના ભાવ વિભાવ ને – એકમેકના મનને પૂર્ણ પણે કહનાંકિત કરતા સમજી ચૂક્યા છે . માટે , યુવતી , ત્રીજા અંતરામાં કહે છે કે , ” આંખોની વાત હવે હોંઠો પર લાવીએ , ફુલો ની પાસ જઈ ઓરાં થઈ આવીએ . રોપીને આસપાસ મહેંદીના છોડને માટીના કુંડામાં તુલસી ઉગાડીએ ” . મહેંદી સહિત ની મેન્દી ની વાડ ઘરની આસપાસ ઉગાડીને સુરક્ષિત રહેઠાણની અને પ્રવેશ દ્વારની સામે તુલસી ક્યારાની સ્થાપના ધારેલી ઈષ્ટ જગ્યાએ ગૃહજીવનનો આરંભ અને જીવન વ્યવસ્થા , એ જ તો કાવ્યના પ્રિયા – પ્રતિમ ના નૈસર્ગિક લક્ષ્ય હતાં અને છે જે ખુલ્લા મનથી સ્પષ્ટ કરીને યૌવનમત્ત યુવતી હવે પ્રિયા થઈને કહે છે કે , ” હવે હમણાં તો હાથ મારો છોડ “. ” સાહ્યબો મારો ગુલાબનો છોડ ” , એ વાકયાર્થ તો ખરો જ . અંત ઘણો જ સુખદ છે . પ્રિયા નો પ્રતિમ છેવટે બહેલાવી ને કબૂલ મંજૂર રાખી કહે છે કે , ” લે ને પુરા કીયા મનનાં કોડ “, ” (કારણ)કે રાજવણ તું ચમેલી હું ચંપા નો છોડ “. ગુલાબનો કાંટાળો રાજવી તાજ ત્યજીને , ચંબેલી રાજરાણી ના , ચંપા – ચમેલી નામે થતાં મેળાપ ને નિહાળ્યા વગર , અડપલાં કરતા સૂરજે ધરતી – આભની ક્ષિતિજે , ક્યારનુંય પડતું મેલ્યું હશે . પણ , પ્રિયા – પ્રતિમ ના વિનોદ ચાલું જ રહ્યા સંભળાય છે , કે સાહ્યબો મારો ગુલાબનો છોડ ” . ના રે ના . ” રાજવણ તું ચમેલી હું ચંપાનો છોડ “. ભારતીય વૃક્ષ શાસ્ત્રની રૂએ કામદેવને પ્રિય પાંચ ફુલો માંનું એક તે ચંપો અખંડ સૌભાગ્ય નું પ્રતિક હોય પતિ હંમેશા સાથે રહે . આપણને જાણ છે કે જળરાશી ના ઉંડાણ , અંતર્ગત માત્રા , અને ઢાળ ઢોળાવો , નદીના પ્રવાહની દિશા અને માર્ગ નક્કી કરી આપે છે . સૂરજ ચંદ્ર ના આકર્ષણ ની ગુરુત્વ શક્તિ ના કારણે સાગર , ઉન્નત દેખાવથી મોજાં રૂપે ઉછળે અને ભવ્ય ભરતી સ્વરૂપે ધરતી પર આગળ વધી આવી મળે , દરિયા કિનારા પર જે , હરકોઈ ને વિદીત છે , ગ્રેડ સ્કૂલ ના અભ્યાસ સમયથી . નૈસર્ગિક ઘટના ચક્રો , પ્રવાહો અને સુહાવના સ્થળો મનુષ્યો ના આત્માઓને ખોલે છે અને પ્રેમ ના અનુભવો કરાવતા રહે છે . સમયનાં તરંગિત મોજાં જીવનકાળની નદી જેવા વહે છે . જિંદગી એક સુંદર સફર છે . આજે કરવાનાં નિર્ણયો ના આધારે આવતીકાલ બદલો . ફરીને વધુ એક સુંદર સાંજ અને સુંદર દિવસનો અંત . ” રાજવણ તું ચમેલી હું ચંપા નો છોડ . કે સાહ્યબો મારો ગુલાબનો છોડ “. કવિ શ્રી કૈલાસ પંડિત : આસ્વાદ કાવ્યાર્થ વિચાર વિ જયરાજ પૂણે : ૨૧ મે ૨૦૨૦ . ઊર્મિશ મહેતા અને વૈશાલી મહેતા ના સ્વરમાં ગૌરાંગ વ્યાસ ના સ્વરાંકન સંગીત માં આ જ ગીત બે અંતરામાં સાંભળવા અહીં ક્લીક કરો https://youtu.be/mEVmceF_wFA અહીં ક્લિક કરો જુઓ અને સાંભળો રસકવિ રઘુનાથ બ્રહ્મભટ્ટ ની કાવ્ય રચના લિરિકસ વિડિયો આસિત દેસાઇ અને હેમા દેસાઇ ના સ્વર માં : By Click HERE in BELOW To visit the next post dated November 28, 2021 : : : :

ઉંચકી સુગંધ એક ઊભું ગુલાબ : ભાગ્યેશ જહા : સોલિ કાપડિયા : ( ૧ ) : : સુગંધ ક્યાંથી આવે એની જાણ મને ના થાય : ચિનુ મોદી : પૌરવી દેસાઈ : ક્ષેમુ દિવેટીયા : ( ૨ ) : : ફુલો ના ગીત : :

https://youtu.be/bczpdIUDRJ8

ઉંચકી સુગંધ એક ઊભું ગુલાબ
એની વેદનાની વાતોનું શું?
કાંટાંથી છોલાતી લાગણી ને સપનાંઓ
ઉંઘ છતાં જાગવાનું શું?

સુવાસે પડઘાતું આખું આકાશ
છતાં ખાલીપો ખખડે ચોપાસ.
ઉપવનના વાયરાની લે છે કોઇ નોંધ?
કોણ વિણે છે એકલી સુવાસ?
વાયરો કહે તેમ ઉડવાનું આમ તેમ
વાયરાનું ઠેકાણું શું? – ઉંચકી સુગંધ……

ધારોકે ફૂલ કોઇ ચૂંટે ને સાચવે,
ને આપે ને સુંઘે તો સારું.
ધારો કે એક’દીની જિંદગીમાં મળવાનું,
થોડું રખાય તો ય સારું.
પણ ઉપવનમાં ઝુરવાની હોય જો સજા,
તો મળવાના ખ્વાબોનું શું ? – ઉંચકી સુગંધ……

– ભાગ્યેશ જહા 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 સ્વર : સોલિ કાપડિયા : : સ્વરાંકન : સોલિ કાપડિયા : : સા રે ગા મા રિલિઝ ૧૨ / ૧ / ૧૯૭૯ : સોલી કાપડિયા : આલ્બમ : પ્રેમ ગીત , ગઝલ , અને ભક્તિ ગીતો : યુ ટ્યુબ રિલીઝ૩ / ૧૧ / ૨૦૧૪ : : અહીં ઉપર મથાળે ક્લિક કરીને સાંભળીએ : : અર્થ નિર્દેશ આસ્વાદ કાવ્યાર્થ વિચાર વિ જયરાજ : : : : નવેમ્બર 26 , 2021 : : : : કારતક વદ સાતમ : : : : પૂણે : : : : : : :

********************************************** * સુગંધ ક્યાંથી આવે એની જાણ મને ના થાય : ચિનુ મોદી :

સુગંધ ક્યાંથી આવે એની જાણ મને ના થાય
મનની મૃગલી ફાળ ભરીને વન વન વિંધે જાય

સ્વર પૌરવી દેસાઈ : : સ્વરાંકન અને સંગીત નિયોજન : ક્ષેમુ દિવેટીયા : : From દર્પણ સંસ્થા દ્વારા નિર્મિત / પ્રસ્તુત નાટક ” પુરુષ સમોવડી” : : સંગીત સુધા યુ ટ્યુબ રિલીઝ ૨૮ / ૮ / ૨૦૨૨ : : અહીં નીચે ક્લિક કરીને જોઈશું / સાંભળીએ : : : :

https://youtu.be/tcfkEihWMtw?si=h6jtMfNlgftmhIZf

સુગંધ ક્યાંથી આવે એની જાણ મને ના થાય : ચિનુ મોદી : અર્થ નિર્દેશ આસ્વાદ કાવ્યાર્થ વિચાર વિ જયરાજ પૂણે ઈન્ડિયા પેન્ડિંગ .. .

ગુલાબ ના ફૂલ : Rose Flowers : Rosa rubiginosa : : Winter Growing (શિયાળા ના Shrubs) Flowers Of Rose : Autumn To Spring : : ગુલાબ મારા કોણ લેશે ? : મહેશ દવે : શ્રાવણી : ગુલાબ / ફૂલ ના ગીત : :

**1. Hybrid Tea Rose**
**Hybrid Tea or HT as popularly known is one of the most popular varieties, featuring a bushier nature. They make for great cut flowers, as the flowers have 30-50 petals.**

**It is a hybrid of tea and perpetual roses.**

**When talking of HT, we must mention “Indian Summer” rose. It is a double-flowered variety with a deep fragrance and a subtle charm. Its apricot shade is mesmerizing.**

**Indian postal department has released postal stamp of Rose varieties on Jawahar, Bhim, Neelam and Delhi Princess.**

“Double Delight,” “Evening Star,” “Dil-ki-Rani,” “Happiness,” “Golden Giant,” “Love,” “Disco,” “Kiss of Fire,” “Sea Pearl” and “Paradise” are a few names from the vast range of varieties of HT roses.

**2. Grandiflora Rose**
This rose is a cross between Floribunda roses and HT. The plant features a cluster of flowers on a single stem. One of the striking features of this rose is its enchanting shades of yellow, orange, red, pink, and purple.

**“Earth Song,” and “Pink Parfait” are two examples of Grandiflora rose.**

**3. Floribunda Rose**

This rose is a cross between Polyantha rose and HT. The plant features dense clusters of big flowers in beautiful shades of yellow, white, pink, purple, and orange. This rose is best suited for hedges, as it is a low-growing shrub.

“Mahak,” “Kusum,” “Prema,” “Rajamani,” “Sindoor,” “Chandrama,” “Golden,” “Rays,” “Summer Snow,” and “Sunil Gavaskar,” are a few names from a line of varieties of Floribunda Rose.

**4. Polyanthas Rose**
This rose requires low maintenance and shows resistance to diseases. This rose provides an eye-catching sight when you grow them along the hedges or in a line of pots. The shades of red, pink, and white make for a fairytale sight in your garden.

**“Sneezy,” “Rashmi,” “Pink Spray,” and “Fairy Rose” are a few names of its varieties. Polyantha roses are prolific bloomers and rugged survivors**.Excellenz von Schubert, an old garden rose, is a wonderful polyantha rose with small dark pink fragrant blooms.The first polyantha rose, Pâquerette, was introduced in 1875 by Jean-Baptiste Guillot, who made the cross between R. multiflora and R. chinensis, both species of roses native to east Asia. The hybridizer decided to call his new hybrid polypoms because of the flower clusters that resembled pom-poms. Today they are known as polyanthas, which is the Greek term meaning many flowers.

Popular and charming Mlle. Cécile Brünner is also known as the Sweetheart Rose. It can be grown as a climber and also a shrub rose.. It is remontant (Repeat blooming) and disease resistant, and its pink pointed buds open to double, miniature rosettes that have a spicy fragrance.

Bred in France, very fragrant apricot Perle d’Or is a highly regarded old garden rose that can grow to 6 feet tall. It blooms from spring until fall, replacing spent flowers quickly with new flushes of bloom. It is also suitable for a large container on a deck or patio or along a walkway where its fragrance and flowers can be enjoyed up close. Perle d’Or is very resistant to blackspot, mildew and rust.

https://youtu.be/9gyH-4A6PL4

A rose is a woody perennial flowering plant of the genus Rosa, in the family Rosaceae, for the flower it bears. There are over three hundred species and tens of thousands of cultivars. They form a group of plants that can be erect shrubs, climbing, or trailing, with stems that are often armed with sharp prickles.Their flowers vary in size and shape and are usually large and showy, in colours ranging from white through yellows and reds. Most species are native to Asia, with smaller numbers native to Europe, North America, and northwestern Africa.Species, cultivars and hybrids are all widely grown for their beauty and often are fragrant. Roses have acquired cultural significance in many societies. Rose plants range in size from compact, miniature roses, to climbers that can reach seven meters in height. Different species hybridize easily, and this has been used in the development of the wide range of garden roses. The name rose comes from Latin rosa, which was perhaps borrowed from Oscan, from Greek ρόδον rhódon (Aeolic βρόδον wródon), itself borrowed from Old Persian wrd- (wurdi), related to Avestan varəδa, Sogdian ward, Parthian wâr. Rose 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 The leaves are borne alternately on the stem. In most species they are 5 to 15 centimetres (2.0 to 5.9 in) long, pinnate, with (3–) 5–9 (–13) leaflets and basal stipules; the leaflets usually have a serrated margin, and often a few small prickles on the underside of the stem. Most roses are deciduous but a few (particularly from Southeast Asia) are evergreen or nearly so.

The flowers of most species have five petals, with the exception of Rosa sericea, which usually has only four. Each petal is divided into two distinct lobes and is usually white or pink, though in a few species yellow or red. Beneath the petals are five sepals (or in the case of some Rosa sericea, four). These may be long enough to be visible when viewed from above and appear as green points alternating with the rounded petals. There are multiple superior ovaries that develop into achenes. Roses are insect-pollinated in nature.

The aggregate fruit of the rose is a berry-like structure called a rose hip. Many of the domestic cultivars do not produce hips, as the flowers are so tightly petalled that they do not provide access for pollination. The hips of most species are red, but a few (e.g. Rosa pimpinellifolia) have dark purple to black hips. Each hip comprises an outer fleshy layer, the hypanthium, which contains 5–160 “seeds” (technically dry single-seeded fruits called achenes) embedded in a matrix of fine, but stiff, hairs. Rose hips of some species, especially the dog rose (Rosa canina) and rugosa rose (Rosa rugosa), are very rich in vitamin C, among the richest sources of any plant. The hips are eaten by fruit-eating birds such as thrushes and waxwings, which then disperse the seeds in their droppings. Some birds, particularly finches, also eat the seeds.

The sharp growths along a rose stem, though commonly called “thorns”, are technically prickles, outgrowths of the epidermis (the outer layer of tissue of the stem), unlike true thorns, which are modified stems. Rose prickles are typically sickle-shaped hooks, which aid the rose in hanging onto other vegetation when growing over it. Some species such as Rosa rugosa and Rosa pimpinellifolia have densely packed straight prickles, probably an adaptation to reduce browsing by animals, but also possibly an adaptation to trap wind-blown sand and so reduce erosion and protect their roots (both of these species grow naturally on coastal sand dunes). Despite the presence of prickles, roses are frequently browsed by deer. A few species of roses have only vestigial prickles that have no points. 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 🌹Evolution : : : : : : : ; :
The oldest remains of roses are from the Late Eocene Florissant Formation of Colorado. Roses were present in Europe by the early Oligocene.

Today’s garden roses come from 18th-century China.Among the old Chinese garden roses, the Old Blush group is the most primitive, while newer groups are the most diverse. 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

Species : : : :
Main List of Rosa species : : : : : : :

Rosa gallica Evêque, painted by Redouté
The genus Rosa is composed of 140-180 species and divided into four subgenera:

Hulthemia (formerly Simplicifoliae, meaning “with single leaves”) containing two species from southwest Asia, Rosa persica and Rosa berberifolia, which are the only roses without compound leaves or stipules.
Hesperrhodos (from the Greek for “western rose”) contains Rosa minutifolia and Rosa stellata, from North America.
Platyrhodon (from the Greek for “flaky rose”, referring to flaky bark) with one species from east Asia, Rosa roxburghii (also known as the chestnut rose).
Rosa (the type subgenus, sometimes incorrectly called Eurosa) containing all the other roses. This subgenus is subdivided into 11 sections.
Banksianae – white and yellow flowered roses from China.
Bracteatae – three species, two from China and one from India.
Caninae – pink and white flowered species from Asia, Europe and North Africa.
Carolinae – white, pink, and bright pink flowered species all from North America.
Chinensis – white, pink, yellow, red and mixed-colour roses from China and Burma.
Gallicanae – pink to crimson and striped flowered roses from western Asia and Europe.
Gymnocarpae – one species in western North America (Rosa gymnocarpa), others in east Asia.
Laevigatae – a single white flowered species from China.
Pimpinellifoliae – white, pink, bright yellow, mauve and striped roses from Asia and Europe.
Rosa (syn. sect. Cinnamomeae) – white, pink, lilac, mulberry and red roses from everywhere but North Africa.
Synstylae – white, pink, and crimson flowered roses from all areas. 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹What are rose hips?
A rose hip is the rose plant’s fleshy, berrylike floral cup, or hypanthium. It contains the plant’s seeds, and it usually ranges from red to orange in colour. Many species, particularly the rugosa rose, produce edible rose hips, which are a rich source of vitamin C and are sometimes used in preserves.

When are rose bushes in season?
Rose bushes are in season from mid-spring to autumn. The plant goes dormant in the winter.

Why do roses have thorns?
Strictly speaking, roses do not have thorns. They have prickles. Both, however, have the same purpose: they are plant defense mechanisms. Scientists believe that roses have prickles in order to protect themselves from animals drawn to them by their fragrance. 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 Roses in legend and in history
The rose was sacred to Venus (mythology). Venus was the Roman goddess of love and beauty. It was also linked with Cupid (son of Venus). He was the Roman god of desire – in one myth, he dropped nectar and the nectar bubbled up from the ground as roses.The rose was also sacred to Bacchus. He was the Roman god of wine.

Rich Romans would lie on couches with roses laid on them. They would wear roses tied onto string around their neck. Anything which was said “under the rose” was considered to be a secret. Cleopatra VII of Egypt was said to have had a floor of her palace covered in roses before her lover Mark Antony visited her. Hybrid Tea roses, Floribunda roses, and English roses are the most common in gardens today. They are of so many colours like red, yellow, orange, pink, purple and so on

Alba roses
Bourbon roses
Centifolia roses
China roses
Climbing roses
Damask roses
English roses
Floribunda roses
Gallica roses
Hybrid Bracteata roses
Hybrid Musk roses
Hybrid Perpetual roses
Hybrid Tea roses
Miniature roses
Modern Shrub roses
Moss roses
Noisette roses
Rugosa roses

The rose has been used as a symbol of love for hundreds of years. Symbolism : : : : : : : : : :
In the Catholic religion, rose is a symbolic element of the Holy Rosary; it is reported that Fra Angelico, praying the rosary in the street, saw the Virgin with a group of Angels offering her hymns and prayers while they were composing a crown of roses. Surprised by the vision, he interrupted the prayer and the angels stopped; when he prayed again he saw the angels recommencing to compose the crown of roses to offer to Mary.

Different colored roses have different meanings.

Red – A red rose is an expression of love. Red roses usually show deep feelings, like love, longing, or desire. Red roses can also be used to show respect, admiration, or devotion. A deep red rose can be used to show regret and sorrow. The number of red roses given has a special meaning as well. 12 red roses is the most popular number to give; it means “Be mine” and “I love you”.
Pink – There are a lot of variations of the pink rose. Usually, pink roses are used to express gentle emotions such as admiration, joy, gratitude and deep or endless love.[8]
Dark pink – Deep pink rose blooms may mean deep gratitude and appreciation. Dark pink roses also express elegance and grace.
Light pink – Light pink rose blooms are symbols of pleasantness and innocence.
White – White is the color of purity, innocence and sacred love. It represents love that is eternal and endures beyond death. White roses usually may symbolize a new start, and it is a custom for brides to hold them when she walks down the aisle at her wedding. In certain faiths, the white rose can represent the sanctity of a marriage. White roses can be used to show sympathy or humility. They also may be about spiritual things.
Yellow – Yellow roses are usually used as an expression of exuberance. Yellow roses show sunny feelings of joy, warmth, and sometimes welcome. They are symbols of friendship and caring. The yellow rose, unlike some of the other roses, does not mean or express any romance.
Orange – Orange roses remind most people of a fiery blaze. These fiery blooms are symbols of passion and energy. Orange roses can be used to show desire and pride.
Burgundy – The color of burgundy is a symbol of beauty.
Green – Green roses (these are sometimes white roses with shades of green) can symbolize best wishes, luck, and blessings for a good life or recovery of good health.
Blue – Blue roses cannot be found in the nature and so they represent the unattainable or the mysterious. Blue roses therefore show the desire for the goals you cannot reach. They may sometimes mean “I can’t have you but I can’t stop thinking about you”.
Black – Black is the color of death and farewell. A black roses show the death of a feeling or idea. Sending black roses to someone indicates the death of the relationship, or sometimes it may be used in burials.
Violet and Purple – A violet or purple rose may show protection, and also a sense of majesty, royalty, and splendor. These roses are used to show adoration.
Lavender – A lavender rose, like its color, shows enchantment. It also expresses “love at first sight”. 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 Click here to view the visit of an entire home garden of Roses in North Florida: : https://youtu.be/uyb6bmQR3rA

**5. Climber and Rambler Rose**
This rose is like a vine, but is not a vine actually. They feature long, stiff canes that can be trained by using a support. Horizontal training stimulates better blossoming. The plant delights everybody by its big flowers that pop up repeatedly during its growing season.

**“Kanyakumari,” “Eden,” and “May Queen” are a few examples of Climbing roses.**

Rambler roses are like climbers but the former is more vigorous with flexible stems and dense blooms. This variety can be easily trained on arches and pergolas, so are great for garden décor. They promise to increase the aesthetic look of your garden manifold. In fact, they can stun with their vibrant beauty!

**“American Pillar” and “Snow Goose” are a couple of examples of this rose.**

**6. Landscape Rose**
This rose flowers throughout the year. They have a sprawling habit, which makes them a great space filler in any garden. They grow low and require less maintenance. Their floral patterns are interesting, giving the entire shrub a charisma.

**“Flower Carpet Coral” and “Flower Carpet Scarlet” are two examples of this rose.**

**7. Shrub Rose**
This rose displays features of traditional and modern roses. Flowers have double petals and are closely fitted to each other, giving it a small cabbage-like appearance. You can find them in rainbow shades, except green and blue.

**“Iceberg” and “Beach” are two examples of Shrub rose.**

**8. Bourbon Rose**
This rose is a cross between old blush China rose and Damask rose. It is being grown in Haldighatti & Puskar area. This variety is used to produce rose oil thanks to its pleasant fragrance. Flowers can be snow white or dark pink. It is good for making gulkand.

**“Zephirine Drouhin” is an example of Bourbon rose.**

**9. Damask Rose**

**This rose is a cross between Rosa moschata and Rosa gallica. This variety features flowers from deep pink to light pink. In India, this variety is used to make “attar,” a kind of rose oil.**

**Do you know its petals are edible? They are used to make herbal teas, to flavor dishes, or to make preservative gulkand. CSIR-IHBT has developed new varieties and oil extraction technology.**

**“Noorjaha,” “Him Jwala,” and “Him Himroz” are examples of Damask rose.**

**10. Alba Rose**
This is one of the oldest varieties of rose. The plant can withstand shady environment and shows resistance to diseases. The flowers are a lovely pink to white shades with a sweet aroma that soothes the senses.

**11. Miniature Rose**
Miniature roses are cultivated in a manner that they stay small in size. Their stems are petite, but they are hardy and bloom continuously for 2-3 weeks. They are best suited for fencing plants and hanging pots.

**“Baby Love,” “Dazler,” “Lavender Jewel,” and “Beauty Scarlet” are varieties of miniature rose.**

**12. Kashmiri Rose**

This rose is great for cut flowers. It features a light scent and eye-catching bright red flowers. The variety resembles HT. The flower petals are velvety soft to touch and can serve as a perfect gift as a cut flower.

**Rosa rubigenosa : Rose Flower : ગુલાબ નું ફૂલ 5 પાંખડીઓ**

**Rose thorns are actually prickles – outgrowths of the epidermis**

**Longitudinal section through a developing rose hip**

**rose hips**
**Rose hips of the rugosa rose (Rosa rugosa). The hips are high in vitamin C and are sometimes used in teas or preserves**

**hybrid tea rose**
**‘Double Delight,’ a hybrid tea rose (Rosa ‘Double Delight’). The flowers are highly fragrant and bloom continuously throughout the season.**

**Hundreds of years ago, the roses in people’s gardens looked different from most roses grown today. This ‘Tuscany Superb’ rose cultivar was discovered in 1837.**
There are thousands of rose cultivars that people grow in gardens and on farms. The names used to describe the different types often refer to one species that is the main ancestor of that group, for example, Gallica roses are mostly descended from Rosa gallica. Other groups have several different species among their ancestors

**‘Bridal Pink’, a hybrid Tea rose at the Mo rwell Rose Garden**

**Yellow rose (Rosa foetida) being pollinated by a bee**
Over hundreds of years they have been specially bred to produce a wide variety of growing habits and a broad range of colours from dark red to white including as well yellow and a bluish/lilac colour. Many roses have a strong, pleasant scent. Most roses have prickles (incorrectly called thorns) on their stems. Rose bushes are able to tolerate a wide variety of growing conditions. The fruit of the rose is called a hip. Some roses have decorative hips.

**Roses are widely used across the world as symbols of love, sympathy or sorrow.**

**Rose is widely used as a girl’s name. Also, roses protect themselves from other predators trying to hunt them with thorns, a widely known defense system.**

********************************************ગુલાબ મારાં કોણ લેશે ? : : મહેશ દવે : : : : .. . .. . ..

શ્રાવણી સવારની ભીનીભીની છાબમાં
ટહુકાનાં ખીલ્યાં ગુલાબ
                            ગુલાબ મારાં કોણ લેશે ?

શ્રાવણી બપોરની ભીનીભીની છાબમાં
તડકાનાં ખીલ્યાં ગુલાબ
                            ગુલાબ મારાં કોણ લેશે ?

શ્રાવણી સાંજની ભીનીભીની છાબમાં
સળવળતાં કોનાં ગુલાબ
                            ગુલાબ મારાં કોણ લેશે ?

શ્રાવણી રાતની ભીનીભીની છાબમાં
સપનાંનાં ઊઘડે ગુલાબ
                            ગુલાબ મારાં કોણ લેશે ?

કોઈ મને ક્યારે કહેશે –
                            ગુલાબ મારાં કોણ લેશે ?

–- મહેશ દવે